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守住婚姻的幸福20151010愛美村王宏仁﹨莫雯君婚禮

各位兄弟姊妹大家平安，今日大家來參加王宏仁兄弟，與莫雯君姊妹的“感恩結婚禮拜”，只是想要看他們在上帝的面前，所立下的婚約hun-iok，希望上帝祝福他們的婚姻，建立幸福的家庭 ka-têng。請大家想看看：什麼是婚姻幸福的核心hu̍t-sim價值？當怎樣cháⁿ-iūⁿ做，才能夠建立幸福的婚姻？聖經的教示有四個守則siú-chek：(1)守約siú-iok、(2)守貞 chiú-chiat、(3)守份 siú-hūn、(4)守承siú-sêng。守住chiú-tiâu這四個守則siú-chek，才能夠守住chiú-tiâu婚姻的幸福。

【一﹑守約siú-iok】﹔想要守住chiú-tiâu婚姻的幸福，必須先要守住chiú-tiâu婚姻的誓約。馬太福音19章4-6節說︰“那起初khí-chhoe創造人的，是造男、造女，“因此，人要離開父母，與太太結合kiat-ha̍p，二人成為一體”（創2:24﹔可10:7-8﹔林前6:16﹔弗5:31）。這節經文你們沒讀過嗎？既然如此án-ne，夫妻不又再是兩個人，乃是一體了，“上帝所“配合phòe-ha̍p的”，人不可以分開”。從這段經文，咱們可以看見上帝對婚姻的旨意是：(1)一男一女、(2)一夫一妻、(3)一生一世，到死也不分離。×２

在日本的北海道有一種鶴鳥ho̍h-chiáu，牠們全身軀都是白色的羽毛 chiáu-mn̂g，頭頂是丹紅色，到了冬天tang-thiⁿ，這種鶴鳥ho̍h-chiáu就開始飛往南方lâm-hong，但是其中有一隻鶴鳥ho̍h-chiáu，每過móe-keh一段時間，就又再飛回來tńg-lâi原來 gôan-lâi的所在。然後，站在岩石gâm-chio̍h上看一看khòaⁿ-māi-leh之後liáu-āu，又飛往南方lâm-hong，這樣án-ne飛回來tńg-lâi、又飛去poe-khì，飛poe了好幾趟，最後，這隻公鶴鳥ho̍h-chiáu決定不又再離開，是停留在原來gôan-lâi的岩石gâm-chio̍h上。

好奇hòⁿ-kî的漁夫hî-hu發現這隻鶴鳥ho̍h-chiáu，怎會chóaⁿ-ē還停留在這兒呢﹖因此，就走近kiâⁿ-óa岩石gâm-chio̍h旁邊piⁿ-á，去看一個究竟kiù-kèng。原來gôan-lâi岩石gâm-chio̍h旁邊piⁿ-á，有一隻斷了翅膀 si̍t-kó͘的母鶴鳥，因為這隻公鶴鳥捨不得 m̄-kam離開，才會在飛行hui-hêng的途中，不斷又再飛回來tńg-lâi，等待tán-thāi母鶴鳥bó-ho̍h-chiáu，趕快kóaⁿ-kín一起 tàu-tīn飛poe往南方。

最後，牠發現斷了翅膀 si̍t-kó͘的母鶴鳥，不能又再飛行hui-hêng，牠甘願kam-gōan留下來lâu-lo̍h-lâi，陪伴受傷的母鶴鳥，不又再飛poe往南方。各位兄弟姊妹，咱們看見這隻公鶴鳥，願意gōan-ì與母鶴鳥廝守終身chiong-sin的決心koat-sim。讓咱們學習“守住婚姻的幸福”，必須夫妻要先守住chiú-tiâu婚姻的“誓約”，在婚姻中的“誓約”，是守住chiú-tiâu上帝的旨意︰(1)一男一女、(2)一夫一妻、(3)一生一世，到死不分離。×２

有一本書，書名叫做《守住chiú-tiâu一生的承諾 sêng-lo̍k》。“我要在上帝的面前，守住chiú-tiâu一生的承諾 sêng-lo̍k”。這句話是實踐si̍t-chiān在婚姻裏面的，是最好、最珍貴 tiⁿ-kùi的禮物 lé-mi̍h。這本書的大意tāi-ì是，有一位哥倫比亞大學，任教了廿二年的資深chu-chhim校長，麥肯金牧師，他的太太得到tit-tio̍h阿茲海默症。得到tit-tio̍h這個病，會喪失記憶力 kì-ek-le̍k，身體sin-khu的各個ta̍k-ê器官 khì-koan，會漸漸喪失功能，除此以外 tî-chhú-í-gōa，還會有幻想hòan-sióng症，當她走出門，不知道如何回來，沒有安全感，需要全時間被照顧。可能有人曾看過一部日本的電影，名叫做《尋找cháu-chhē明日bîn-á-ji̍t的回憶 hôe-e̍k》，是由男主角渡邊謙，女主角 lí-chú-kak樋口可南子，主演的，就能夠體會了。

在最困難的時刻，麥肯金牧師回想40年前與太太結婚時，在上帝的面前曾經承諾sêng-lo̍k說：“不論富裕hù-jū或是貧窮sàn-hiong，健康或是病痛，順境或是逆境ge̍k-kéng，都要全心全意chôan-sim-chôan-ì的愛她、照顧她、保護她到永遠 éng-óan”。

這個神聖sîn-sèng的誓約在他的心中響起，於是 chū-án-ne，他的意志堅定、果斷kó-tòan的，辭掉sî-tiāu了工作，全時間、全心全意chôan-sim-chôan-ì照顧他的太太，實行si̍t-hêng他的誓約，他說：“過去40年我的太太犧牲了自己，全心照顧chiàu-kò͘我，如果未來40年需要我照顧chiàu-kò͘她，也是還不清我欠她的，我非常愛她，她是我的喜樂，不是我非照顧chiàu-kò͘她不可，是我甘心樂意kam-sim-lo̍k-ì，想要照顧chiàu-kò͘她，能夠照顧她，是我一生中最大的榮幸êng-hēng”。各位兄弟姊妹，結婚的誓約是神聖sîn-sèng又永久éng-kiú的誓約，上帝所配合的，人不可以分開，直到一生之久，這就是守約siú-iok（太19:6﹔可10:9）。

【二﹑守貞 chiú-chiat】﹔想要守住chiú-tiâu婚姻的幸福，必須先要守住chiú-tiâu忠貞tiong-cheng。“婚姻、人人都當尊重chun-tiōng，床bîn-chhn̂g不可以污穢lâ-sâm，因為茍合行姦淫的人，上帝必定要審判sím-phòaⁿ”（來13:4）。

這段經文，教示咱們兩件事，(1)結婚之前，真愛要等待tán-thāi，要保護自己婚前的守貞 chiú-chiat、“逃避tô-phiah”情慾chêng-io̍k的試探。(2)結婚之後liáu-āu，真愛需要持久chhî-kú，必須要對婚姻忠貞tiong-cheng。

結婚前、結婚後男女都要︰(1)“逃避tô-phiah”情慾chêng-io̍k的試探（林前6:12-18），(2)全力chôan-le̍k保護你的家庭ka-têng，免得受到“撒旦”的攻擊kong-kek（林前7:5）。聖經的真理，對於婚姻的準則chún-chek與外面世界的看法，是完全不一樣bô-kāng-khóan的，魔鬼撒旦千方百計，想欲將錯誤chhò-gō͘的價值觀，散播iā在人的心中，將錯誤chhò-gō͘的當作對的，將對的當作是錯誤chhò-gō͘的，藉著媒體mûi-thé、報章、雜誌的大大渲染jiám。那一個toh-chi̍t-ê藝人gē-jîn未婚生子，那一個toh-chi̍t-ê名人又離婚了。使人以為這是正常的。

在新娘禮服店裏面，裏面的服務員ho̍k-bū-ôan也感覺驚訝kiaⁿ-gî！現代台灣租禮服的新娘10個，有6個是懷孕hôai-īn的，這麼高的比率pí-lu̍t，是以前未曾有的，而且(1)在婚姻以外的性行為sèng-hêng-ûi，在上帝的眼中看來是罪。(2)結婚以後liáu-āu與配偶phòe-ngó͘以外的性行為 sèng-hêng-ûi，在上帝看來也是罪（太1:18-19）。為什麼在婚姻中守貞chiú-chiat那麼重要呢？如果破壞phò-hōai了守貞 chiú-chiat會有什麼危機gûi-ki呢﹖

(1)身、心、靈sin-sim-lêng受到創傷chhòng-siong，關係會破裂phò-lia̍t；在上帝的祝福之下結婚的男女，身、心、靈sin-sim-lêng都合為一體，連結liân-kiat於上帝，是上帝所歡喜的，是蒙受福氣的關係 koan-hē（創2:24﹔太19:5-6﹔可10:7-8﹔林前6:16﹔弗5:31）。如果夫妻雙方有一人發展出婚外情，破壞phò-hōai了連結liân-kiat的關係，那就同時破壞phò-hōai了雙方的身、心、靈sin-sim-lêng，並且破壞phò-hōai了上帝在這婚姻中賜福的連結liân-kiat。整個chéng-kô的呈現têng-hiān，就是使兩個人身、心、靈sin-sim-lêng都受到創傷chhòng-siong、也與上帝的關係破裂phò-lia̍t。

(2)婚姻外的情慾chêng-io̍k也會帶來罪惡感chōe-ok-kám﹔古早人說：「一失足成千古恨」；婚姻外的性行為sèng-hêng-ûi，帶予人內心很大的罪惡感chōe-ok-kám，是來自良心的控告，甚至是羞恥 kiàn-siàu感的，與內心失去了平安。

(3)家庭關係的惡化ok-hòa，並且破壞phò-hōai了夫妻的信任sìn-jīm感﹔罪帶予人興奮heng-hùn、刺激chhì-kek。終究chiong-kiù的結局kiat-kio̍k是夫妻關係被破壞phò-hōai，使家人ka-jîn之間不又再彼此信任sìn-jīm。“信任sìn-jīm”是婚姻美滿的基礎，若是nā-sī對方發現你/妳背著他/她去發展婚外情，你/妳想，他/她要如何去面對這樣不誠實sêng-si̍t、不忠貞tiong-cheng的配偶 phòe-ngó͘？不能夠使人信任的配偶 phòe-ngó͘，令人心寒chhìn-sim，他們的孩子們也很難從心底敬重kèng-tiōng父母。

(4)攔阻了nôa-chó͘與上帝的關係；在教會舉行的婚禮是在上帝的面前立下的婚約，就是要祈求上帝的同在，使咱們︰守住 chiú-tiâu一生的婚約、k守住一生的婚姻、l守住一生的幸福。咱們需要祈求上帝使咱們勝過iâⁿ-kòe罪惡的引誘。詩66篇18節說：“如果我心裏偏向罪孽chōe-gia̍t，主必定不聽”。因為罪孽使咱們與上帝隔離keh-lī，使上帝不應聽咱們的祈禱。因此，咱們必須常常來到主的面前，祈求主用祂的j寶血、k真理與l聖靈，來洗淨咱們一切的罪惡chōe-gia̍t。主耶穌是為了要拯救罪人來的，咱們沒有一個人是義人gī-jîn（羅3:10），沒有一個人是完美的人，咱們會軟弱、會跌倒po̍ah-tó，只要咱們真誠chīn-chêng的悔改，“上帝所欲要的祭，就是憂傷痛悔thòng-hóe的心靈，憂傷痛悔thòng-hóe的心靈，上帝必定不看輕”（詩51:17）。

在婚姻裡守貞chiú-chiat的夫妻ang-á-bó͘，就是執行chip-hêng真愛的約定iok-tiāⁿ，並且保護婚姻免受到傷害。上帝的話是嚴肅giâm-siok的，尤其是在婚姻的約束iok-sok上，更ka要謹慎kín-sīn，免得墮入撒旦的網羅bāng-lô，“你們要逃避 tô-phiah姦淫的行為，人所犯的無論什麼罪，都在身體sin-khu以外，唯有行姦淫的，是得罪 tek-chōe自己的身體sin-khu。豈不知道“你們的身體sin-khu就是聖靈的殿嗎？”這聖靈是從上帝來的，住在你們裏面的，你們不是自己的人，因為你們是重價買贖的，要在你們的身體sin-khu上，榮耀êng-iāu上帝”（林前6:18-20）。

【三﹑守份 siú-hūn】﹔想要守住chiú-tiâu婚姻的幸福，必須先要守住chiú-tiâu夫妻的本份。“妳們作太太的，當順服自己的丈夫，如順服主。因為丈夫是太太的頭，如基督是教會的頭，祂又是教會全體的救主，教會怎樣順服基督，太太也要怎樣順服丈夫，你們作丈夫的，也要愛你們的太太，如基督愛教會，為了教會“捨己“”（弗5:22-25）。這段經文教示咱們太太的本份就是j敬重kèng-tiōng、k順服 sūn-ho̍k丈夫，丈夫的本份就是用“捨己的愛”，來帶領整個的家庭。

＊做太太的需要學會兩件功課：

(1)敬重kèng-tiōng、(2)順服，我曾參加愛家協會所舉辦kí-pān的婚姻課程，小組長訓練班。小組裡面有一位60多歲的退休的 thè-hiu老師，上課之後她說她回到家中的第一件事就是向她的先生道歉 hōe-m̄-tio̍h，請他原諒gôan-liōng。她說：「我活到這麼大的年歲，現在才發現我的先生最體貼 thé-thiap我，我卻沒有敬重kèng-tiōng他、順服 sūn-ho̍k他，在家裡不斷的使喚 chhe-ēng他，我真正是要悔改，因為我的無知gû-tû」。敬重kèng-tiōng的原意gôan-ì是：j仰慕gióng-bō͘他、k信任他、l滿意他、m肯定 khéng-tēng他、n順從sūn-chiông他、o稱讚他、p愛他、q十分戀慕kòa-tiàu他。

丈夫需要聽到太太向他說：「我以你為榮 ûi-êng」、「我相信你」…這類的話，男人 lâm-jîn在以下三方面需要被敬重kèng-tiōng：

(1)尊重他的判斷phòaⁿ-tòan；在這方面男人非常敏感，他們需要女人lí-jîn尊重他的判斷phòaⁿ-tòan力，不是質疑chit-gî他的決定koat-tēng。

(2)尊重他的能力；男人希望女人lí-jîn信任他有解決問題的能力。有一部電影叫作《天生thian-seng好手》的男主角是打棒球的奇才，他有高超的球技征服cheng-ho̍k過許多對手之後，卻突然tu̍t-jiân間表現失常，他的信心開始動搖tōng-iâu。在一次關鍵 koan-kiàn的片段，描述biâu-su̍t他的愛妻ài-chhe來看球賽，他卻多次被三振出局chhut-kio̍k，他在灰心hoe-sim中最後上場時，他的太太突然tu̍t-jiân從看台上站起來，他感受到一股力量，就集中精神揮棒，打出了全壘打chôan-lûi-táⁿ，重新點燃tiám-to̍h了他的信心，有一位男士說：「她站起來表示支持îchi-chh他！」另外一位男士說：「她站起來」是向所有的觀眾 koan-chiòng表達piáu-ta̍t：「我知道他可以，沒問題！」所有的男人都需要女人 lí-jîn這樣的支持chi-chhî，尤其是在風暴hong-pō中的男人更ka是迫切pek-chhiat的需要。

(3)在眾人chèng-lâng的面前要尊重chun-tiōng他；曾經有一位知名度很高的牧師，他的妻子常常在別人或是同工的面前，給他們講：“牧師最沒路用，只會說不會做”。牧師常常被牧師娘以不敬重kèng-tiōng的態度來諷刺gé-sé他，後來，這位牧師外遇gōa-gū了，與牧師娘離婚收場，女人 lí-jîn擁有很大的力量與責任，她可以建造khí-chō或是拆毀 thiah-húi丈夫，“敬重 kèng-tiōng”是婚姻關係建立的重要因素，僅有kan-taⁿ-ū愛情是不夠的！做丈夫的需要學習愛你的太太，男女是大大不同的。

如果你有愛太太的心，你必定需要學習了解，女人 lí-jîn的需要的是什麼？（彼前4:13）。大多數的女人lí-jîn需要被愛，大多數的女人 lí-jîn比較ka感性kám-sèng，容易受感動，喜歡kah-ì浪漫lōng-bān的氣氛。大多數的女人 lí-jîn也較ka愛講話，有情緒的時需要找人講講，舒解內心的鬱悶ut-chut、壓力，大多數的女人 lí-jîn看細節sè-chat，大多數的男人看大目標bo̍k-phiau。要結婚的男人將重要的日子決定好，心就安了，女人 lí-jîn需要禮服漂亮súi-khùi，餐廳的氣氛khì-hun要好，大多數的女人 lí-jîn看重人際jîn-chè關係，大多數的男人看重工作，這是很大的不同，有兩本書可以幫助做丈夫tiōng-huw了解太太的需要，一本是《男女大不同》，另外一本是《愛之語》。到底我的太太要我做什麼，她才會感受到愛？說肯定的言語、送愛的禮物、精心cheng-sim的時刻、主動服務幫助做家事、或是緊緊ân-tòng-tòng的擁抱saⁿ-phō、sio-lám、sio-mo͘h她一下，那一種才是她愛的語言，這是你在平常時pêng-siông-sî就需要去觀察koan-chhat的，你就會得到她的心。

家庭ka-têng要和樂hô-lo̍k，丈夫、太太都要謹守kín-siú自己的本份，扮演上帝予你的角色，彼此同心協力ha̍p-le̍k，太太要成為丈夫的幫助者，敬重 kèng-tiōng、順服丈夫，丈夫要用捨己的愛來領導léng-tō整個chéng-kô的家庭ka-têng，這樣án-ne才能建立出幸福的家庭ka-têng（弗5:25）。

【四﹑守承siú-sêng】﹔相要守住chiú-tiâu婚姻的幸福，必須先要“守住chiú-tiâu信仰的傳承thôan-sêng”，教養孩童使他走當行的路，就是到老他也不偏離 phian-lī（箴22:6）。“守住chiú-tiâu信仰的傳承thôan-sêng”，就是好好教示kà-sī你的子女，用心iōng-sim照顧他們，用時間陪伴pôe-phōaⁿ他們，教示他們認識真理，信仰sìn-gióng是需要有好的“傳承thôan-sêng”的，上帝祝福咱們的子子孫孫要直到千代（出20:6；申5:10、7:9），若不好好“傳承thôan-sêng”信仰，上帝必定要追討咱們及子孫的罪過（出20:5，34:79）。

孩子是上帝所賜予咱們的最好的產業sán-gia̍p（詩127:3），好好的愛你的孩子，常常為他們祝福，祝福原文的意思是傳達thôan-ta̍t上帝的能力，每天晚上睡覺khùn--khì之前全家同心祈禱，特別是為你的孩子祝福祈禱，讓上帝的能力如鞏固kióng-kò͘的牆，保護他們脫離誘惑iú-he̍k，可以行在主的道路上。將來你們要用時間陪孩子，愛就是等於用時間，陪孩子一起上教會，也陪他們一起打球、逛街se̍h-ke、聊天liâu-thian，參與在他們的世界裏，但是請記得“孩子他們最需要的是模樣，就是“父母真實的彼此相愛””，這是予孩子們最大的安全感an-chôan-kám與幸福的來源lâi-gôan。

＊守住chiú-tiâu婚姻的幸福，必須守住chiú-tiâu這四個守則：(1)守約siú-iok、(2)守貞 chiú-chiat、(3)守份 siú-hūn、(4)守承siú-sêng。這四個核心hu̍t-sim價值是解決婚姻、家庭ka-têng難題lân-tê的秘訣pì-koat，和一個對的人結婚是一件極美的事，它不但可以豐富hong-hù彼此的生命，又可以使人得到極深的滿足bóan-chiok。

咱們一起chò-hóe來為王宏仁兄弟與莫雯君姊妹這對新人，在上帝的面前懇求khún-kiû祝福，一起chò-hóe低頭àⁿ-thâu來祈禱，三位一體尊貴chun-kùi榮耀êng-iāu的主，我們góan感謝祢的奇妙kî-biāu的帶領tài-niá，今日王宏仁兄弟與莫雯君姊妹在祢的寶座前“立下一生的婚約hun-iok”。懇請主耶穌祢賜福在他們的婚姻裡，讓他們今生彼此真實相愛、互相敬重 kèng-tiōng、尊主為大。願祢在他們所建立的家庭中，做這個家庭的主人，使他們建立幸福的家庭，能守住幸福的婚姻，守住使婚姻幸福的四守則﹔(1)守約siú-iok、(2)守貞 chiú-chiat、(3)守份 siú-hūn、(4)守承siú-sêng。到一生都蒙福，這樣祈禱奉主耶穌基督的聖名求，阿們。