不可用「聖靈的引導」來背書
有關聖靈的引導，清楚明白、瞭解之後，就要分析、辨別是否真的出於聖靈的引導與帶領？但是切記，不可隨便拿「聖靈的引導」做藉口，做不合聖經真理所教導不應該做的事，「背書」的意思是在票據的後背面簽上自己的姓名，拿聖靈的引導帶領做藉口，就像是「利用聖靈的名義」，在票據的背後面簽上「聖靈」的姓名；約16.13：聖靈是「真理的聖靈」，祂要引導我們進入一切的真理中，而且聖靈不是憑著自己在說話，是將祂從天父上帝所聽見的告訴我們，並且要說出將來的事。
拿「聖靈的引導」來做「背書」，是為了證明自己所做、所為、所說都是出於上帝的引導，所以就因為有「聖靈的背書」可依靠、仗勢就不怕，心中無所畏懼的就去做、去說、去行…、去犯罪，自以為是「聖靈的引導」的任意言語行動，卻妄稱是聖靈的引導，自己以為自己是在替天行道，為了上帝的家「教會」的益處採取行動，而且固執、極端、偏差堅持不悔改的認為自己是照著聖靈的引導去做，甚致因此犯了嚴重的過錯，傷害了教會的弟兄姐妹，還堅持自己是對的。甚致認為自己是「先知」，自己領受的上帝的帶領是絕對不會錯的，才是上帝給教會的引導與帶領，才是上帝給教會的異象與方向。
若真是聖的靈引導一定會帶來「愛」、「聖潔」、「公義」、「和平」，其結果是眾人彼此相愛的和睦相處；詩34.14：「要棄惡從善，盡力追求和平」；箴12：20：「圖謀惡事的，心存詭詐；促進和平的，充滿喜樂」；詩119：142：「上帝的公義是永遠的公義，上帝的法律是真理」；彌6：8：「上主已經指示我們甚麼是善。祂要求我們的是：伸張正義，實行不變的愛，謙卑的跟我們的上帝同行」；弗4：3：「要以和平彼此聯結，盡力保持聖靈所賜合一的心」；帖前5：13：「為了他們的工作，你們應該用最大的敬意和愛心對待他們。你們自己也要和睦相處。」；來12：14：「要努力跟人和睦，過聖潔的生活；沒有聖潔的生活就沒人能看見主」；彼前3：11：「應該避惡行善，一心追求和平」。
或是自以為是聖靈的引導帶領，自己的辨別、判斷是絕對的沒有錯的，這是「自欺欺人」、誤導別人的不肯悔改，執迷不悟，變得「走火入魔」與極端偏執的「宗教狂熱」，成為「宗教激進份子」而不自知或陷入「神秘主義」的漩渦卻不自知，卻自以為最明白上帝的心意與最屬靈，別人都不如自己，這種被迷惑的狀況，真是個人與教會肢體間的禍害與悲哀。這就是不思考、分辨、查驗、辨別諸靈是否真正是上帝的聖靈的引導的結果；約一4.1：「對於自稱有聖靈引導的，你們不要都相信，總是要察驗他們的靈是不是出於上帝，因為已經有許多假先知到處出現了」。
不思考、分辨、查驗、辨別諸靈是否真正是出於上帝的聖靈，這種的認為是聖靈的引導，是自欺欺人的事情，是很不討天父上帝與主喜悅的事，這種言行也會對別人做出傷害，對教會破壞的事情。所以一定要辨別諸靈，查驗是否真的是聖靈的引導，不要妄下決定，若真是聖靈的引導，一定會結出，加5.22-23，所說的聖靈的果子；太7.17-18：「17凡好樹都結好果子，若壞樹才結壞果子。18好樹不能夠結壞果子，壞樹不能結好果子」；加5.13-21：「13兄弟姊妹們，上帝選召你們，是欲要你們成為自由人。只是不可用這自由當成放縱情慾的藉口，要以愛心互相服事。14因為全部法律都綜合在「愛人如己」這條命令裏面。15當小心哪！你們若像禽獸一樣相咬相吞，一定同歸於盡！16我強調的是：你們要順從聖靈的引導，不要滿足自己本性的慾望。17因為本性的慾望跟聖靈互相對敵，彼此對立，使你們不能做自己所願意做的。18但是，聖靈若引導你們，你們就不受法律的拘束了。19人本性的慾望都是顯明而且容易看見的；它表現在淫亂、穢行、邪蕩、20偶像崇拜、巫術、仇恨、爭鬥、忌恨、惱怒、自私、分派、結黨、21嫉妒、酗酒、狂歡宴樂，和其他類似的事。我從前警告過你們，現在又警告你們：做這種事的人一定不能成為上帝國的子民」。我簡單的講一些聖靈的引導的重要說明。
【一、真正聖靈引導的十二項準則：】
01. 聖靈引導的目的是為了榮耀基督、榮耀上帝。 林前10.31：「或是吃或是喝，無論做甚麼事情，都要為了榮耀上帝而做」。
02. 聖靈的引導帶領的最終與終極的果效是建設性的。
03. 聖靈的引導會吸引人更加親近上帝，時常警醒祈禱，遠離社會上道德的過錯與魔鬼的引誘、迷亂人心，對還未做過的惡事先試做看看，這是與聖經的教導不符合的。 可13.5：「要謹慎，免得有人迷惑你們」、22：「假基督、假先知將要起來，顯神蹟行奇事，若是能行，就將選民迷惑了」，可14.38；路22.40、46：「總是要警醒祈禱，免得入了迷惑」。
04. 聖靈的引導會得到聖靈的印證或證明或證據，是內心有平安的印證或證明或證據，有時因為基督徒的軟弱，信心不夠，上帝允準基督徒像聖經所記載的基甸一樣，求上帝給他得到聖靈的印證或是證明或是證據「兆頭」（士6.15-40）。
05. 在聖靈的引導裡面可以得到教養而成為有用的人才，是培養自己與別人成為服事主的人才。 林前14：1-12：「1你們要追求愛。要渴慕屬靈的恩賜，尤其是宣講上帝信息的恩賜。2那講方言的不是對人在講，是對上帝在講，因為沒有人聽得懂他的話。他是藉著聖靈的能力在講述奧祕的真理。3可是，那宣講上帝信息的是對人在講，是要造就、鼓勵、安慰人。4講方言的人只造就自己，宣講上帝信息的人是造就全教會。5我希望你們都會講方言，可是我更希望你們都有宣講上帝信息的恩賜。因為，除非有人能將方言翻譯出來，使全教會得到造就，否則，宣講上帝信息的就比講方言的更重要。6所以，兄弟姊妹們，我到你們那裏去，若是只講方言，不帶給你們從上帝來的啟示、知識、預言、教導對你們有甚麼好處呢？7甚至那些沒生命的樂器，就像笛子、豎琴吧，若是它們發出的聲音沒有高低的分別，怎麼能使人知道所吹、所彈的是甚麼曲調呢？8若是吹號角的吹不出準確的音，誰能準備打仗呢？9同樣，你們所講的方言若不清楚，誰能明白裏頭的信息呢？你們就是向空氣在說話而已！10世界上有許多不同的語言，可是沒有一種語言不表達意思。11若是我不明白那種語言，那麼，使用那種語言的人對我來說就是外國人，我在他眼中，也是一個外國人。12既然你們熱切希望有屬靈的恩賜，你們應該多多追求那能夠造就教會的恩賜」。
06. 是會激動鼓勵基督徒奮發的恩典、恩惠，激動鼓勵基督徒奮發努力的信心與力量，激動鼓勵基督徒奮發對上帝的愛，對上帝有確實決定的信心。 提後1.7：「因為，上帝所賜給我們的靈不會使我們膽怯；他的靈使我們充滿力量、愛心，和自制」。
07. 會產生聖靈的果子，是需要順服的。 加5：22-23：「22聖靈所結的果子，就是博愛、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、23溫柔、節制，這些事沒有任何法律會禁止」。
08. 需要確認有聖靈的印證或是證明或是證據，就要馬上對照上面七項準則所講的種情形，可以參考（加5.13-21）的經文去瞭解聖靈的印證或是證明或是證據。 加5.13-21：「兄弟們，你們蒙召是要得自由的，不可將你們的自由當做放縱情慾的機會，總是要用愛心互相服事。因為全律法都包括在「愛人如己」這一句話之內。你們要謹慎，若相咬相吞，只怕會彼此被消滅。你當順著聖靈而行，就不會放縱肉體的情慾。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相對敵，使你們不能做所願意做的。但是你們若被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯明而且容易看見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭奪競爭、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴等類。我從前給你們講，現在又給你們講，行這樣事的人必然不能承受上帝的國」。
09. 與整本聖經從舊約到新約的教導總的原則與完全一致的精神，不會違背聖經所有一致性真理的教導，因為「聖靈」是「真理的聖靈」。 約15：26：「我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我做見證」，約16.13：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」，不是「謬妄，說荒唐，無任何的根據，黑白亂講虛假的語言，的邪靈」；約一4：6：「我們是屬上帝的，認識上帝的就聽從我們；不屬上帝的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。」
10. 實在堅定的認為還又有其他的人是蒙受上帝所愛的，會謙卑高舉別人超過自己。腓2：3：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強」；雅4：6：「但祂賜更多的恩典，所以經上說：上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」；彼前5：5：「你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
11. 會心裡有所「畏忌」，因有所懼怕而「顧忌」，做事怕違背聖經真理的教導，不是聖靈的真正的意思與引導，而且不敢隨便進行與決定別人的需要，會產生謙卑與柔和的心與言語、行為。 提後1：7：「因為上帝所賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心」。
12. 很柔和的引導基督徒順服聖靈，吸引基督徒在聖靈裡成長，確認還又有其他的人是蒙受上帝所愛的，腓2：3：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強」。
【二、假冒聖靈的引導也有十二項：】
01﹑ 會高舉其他的受創造物，高舉人，卻不是高舉上帝。
02﹑ 最終會對上帝的受創造物有毀滅性。
03﹑ 使基督徒的心愈來愈離開上帝，離上帝愈來愈遠，最終的目的是使基督徒離開上帝。 太15：8：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」。
04﹑ 是假冒、冒充的、會不安、充滿「憂慮」。 箴10：22：「耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。」；提後1：7：「因為上帝所賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」
05﹑ 使基督徒引起看不起別人、驕傲、自高自大與彼此爭奪競爭不肯相讓。 腓2：3：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強」。
06﹑ 會引起心裏的恐懼與怕，心裏「迷惑」不能確定，用假的引導亂真假充，不能確定、沒有信心，騙人誤解以為聖靈的引導的言語。 弗4：22：「就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的」；啟12：9：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的」。
07﹑ 不平安、苦毒，整個的團體分做好幾個，定罪、強迫別人聽從。 弗4.31：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，一切惡毒、陰毒，都當從你們中間除掉」；雅3：14：「你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。」
08﹑ 吸引基督徒脫離、孤立與其他的基督徒分開，使基督徒脫離教會的整體。 來10：25：「不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此」。
09﹑ 與上帝的話對立、偏差，違背聖經教導的真理。 提後3：16：「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的」。
10﹑ 認為除了自己沒有別人完全認識上帝，瞭解上帝的心意，更加清楚聖靈的引導，認為自己是先知。自己被迷惑卻自以為是的自欺欺人的教導人這是上帝的引導。 太24：11：「有好些假先知起來，迷惑多人」，24：「假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了」；約一4：1：「親愛的兄弟啊，一切的靈，不可都信，總要試驗那些靈是出於上帝的不是，因為世上許多假先知已經出來了」；啟12：9：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去」。
11﹑ 高舉自己超過別人，自己更加蒙受上帝的恩典，只想到自己，驕傲、看不起別人，自誇自大，與別人互相衝突相爭不相讓。 太23：12：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」；提前6.4：「他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑。」
12﹑ 用鼓勵、利誘或是威脅、逼迫的方式強迫人聽從，討肉體如男女不正當的性的行為、不乾淨、不正當、放縱、放蕩、任意，無任何的限制自己情慾的歡喜，滿足肉體和情慾。 約一2：16：「凡世界上的事，肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲，都不是從父來的，是從世界來的」；羅13：14：「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾」；加5：13-21：「你們蒙召是要得自由，不可將你們的自由當做放縱情慾的機會，總是要用愛心互相服事。因為全律法都包括在「愛人如己」這一句話。你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此被消滅。你當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相對敵，使你們不能做所願意做的。但是你們若是被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴等類。我從前給你們講，現在又給你們講，行這樣事的人必然不能承受上帝的國」。
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