教會是『服務業』嗎?!請不要再亂說了?!

參考資料:http://www.edzx.com/chajing/Topics/83Church/83CT03.htm

宣召:

1:21-23

21 遠遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的及一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。

22又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會、作萬有之首。

23教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。

 

經文︰

西1:18-20

18 祂也是教會全體之首。祂是元始,是從死裏首先復活的,使祂可以在凡事上居首位。

19 因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裏面居住。

20 既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平,便藉著祂叫萬有-無論是地上的、天上的都與自己和好了。

 

    使徒保羅說:「教會是基督的身體,基督是教會的頭」(1:22-23[1]﹔弗5:23-24[2])。聖經用「人的身體」來形容教會,其中的含意非常豐富,卻從來沒有說過教會是「服務業」、「基督是服務業的老闆」、「教會會員是服務業的股東」,捐的錢多一點就是「大股東」,捐的錢小一點就是「小股東」,也從來沒有人用人的身體來形容「服務業」,教會是神的家,不是以賺錢營利為目的的「服務業」,教會是以領人信主為最大的使命與目標,任何把教會說成是服務業的論調,是在貶損教會存在的價值,「教會是基督的身體,教會是神的,基督是教會的頭」,如果教會是服務業,教會就成了『賊窩』,就像那些在聖殿做買賣的人一樣(2:12-13﹔可11:15-17[3]﹔路19:45-46﹔約2:13-17),耶穌把他們趕出去了,我是不敢在教會把人這樣趕出去。以上所述它表明了:

 

【1﹑教會是一個生機體】

    身體不是屍體,更不可能是服務企業;身體乃是一個充滿生命活力的物件,身體一旦失去了生命,就成為了一個屍體,屍體是會朽爛的。教會是基督的身體,意思就是教會是充滿了生命,是活的,並且是滿有基督徒的生命的感覺。甚麼時候,教會一離開了生命,按照教條、規章來行事,她就馬上變成了一個組織或是服務企業,一個死板板的、機械化、世俗化、世界化的,沒有生命的東西,而服務企業便是如此。

 

    並且這個身體是「基督的身體」(西1:24[4])。「基督的身體」必須有基督的生命;若缺少了基督的生命,就不是基督的身體。因此,教會只能由那些被聖靈重生,裏面擁有基督復活的生命的人所組成,不是服務業中一群想做買賣的人。「服務企業」則不然,其中的組成份子大大有可能全部未被聖靈重生得救,「服務企業更加絕對不是基督的身體」,是由一群沒有基督復活生命的人所組成的。教會應當向不信的人竭力傳揚福音,但絕對不能把不信的服務企業人士接納為教會中的一部分(林前9:20~23[5])。「服務企業」卻是一定會這樣作,他們差不多將全部不相信耶穌是基督的人士,接納成為他們企業組織的一分子。

 

    同時,教會必須單單以基督的生命為生命,不可以讓人天然的生命在教會中有任何的地位,服務企業卻全部這樣作,以顧客、消費者為導向及服務產品為訴求,基督的「福音」不是一種服務業的「商品」「福音」是上帝的「恩典」,既然是「恩典」不是可交易的「商品」「福音」豈能成為以價格計算,看為可以交易的廉價「商品」,基督徒是被基督的福音『重價、救贖、買贖』回來的(1:68[6]﹔路2:38[7]﹔林前6:20[8]﹔林前7:23[9])

 

使徒行傳8章﹔有一個名叫西門的人,看見使徒按手的人都領受了聖靈,就拿錢予使徒說:「請將這能力予我,使我替誰按手,誰就領受聖靈」。彼得就對他說:「你及你的錢一起滅亡吧﹗你竟然妄想用錢買『上帝的恩賜』﹗你在我們的工作上無份;因為在上帝面前,你心術不正」。上帝的福音所賜的聖靈的恩賜,豈是可以賣予不信主的服務企業人士,存有這種心態的人真是大大的得罪了神,把「上帝的恩典、恩賜」當作可以買賣的「商品」「福音」更加豈能夠這樣﹖真正是、絕對是對上帝的大大不敬畏。請記得:人的性情、愛好、作法,都是屬於天然生命的範疇,都絕對必須受到對付,纔能表現出基督的生命,是表現出「基督的生命」(1:4[10]﹔約11:25[11]﹔約20:31[12]﹔羅8:2[13]﹔西3:3-4[14]﹔彼後1:3[15]﹔約一5:12[16]),絕對不是表現出我們是「一群服務企業者」

 

【2﹑教會是基督的彰顯】

    教會是基督的身體,是為了要使基督能得着彰顯的,絕對不是為了使服務業銷售的商品得着彰顯。因此聖經說,教會乃是「那充滿萬有者的豐滿」(弗1:23)。一個人若是沒有身體,就絕對無法度得着彰顯,也絕對不可能有豐滿可講;身體是一個人豐滿的彰顯。「服務業絕對沒有那充滿萬有者的豐滿」,基督是那在萬有中充滿萬有者,服務企業絕對作不到,因為基督不在其中。

 

    基督先要「得着教會」做祂充滿的器皿,絕對不是先要「得着服務期業」,將祂的生命、性情充滿在教會裏面,服務業裏面幾乎完全沒有基督的生命、沒有基督的性情在其中。基督使教會作祂的豐滿,好彰顯祂自己。因此,「基督『少不了教會』,『絕對不是少不了服務業』」,因為若沒有教會,基督就無從彰顯。教會是從基督得到一切,絕對不是從服務企業得到一切,基督是藉著「教會」彰顯一切,絕對不是藉著「服務企業彰顯一切。「基督與教會」,二者互相為表裏,「基督與服務企業」絕對不可能互相為表裏。基督是「教會的生命與內容」,基督絕對不是「服務企業的生命與內容」。服務業的生命與內容是它的服務成員與商品。教會是基督的豐滿與彰顯,服務企業絕對不是基督的豐滿與彰顯。

 

教會在地上的功用,就是為著彰顯「基督」,而服務企業則是為了彰顯它的「商品、產品」,絕對不可能、也絕對無能力做到彰顯「基督」,「基督」絕對不是一件服務業要彰顯、買賣的「商品」。耶穌基督是「救贖主、救世主」,救贖的「福音」是絕對不可以,也絕對無法度計算價格的。而且服務企業的「商品」是不斷的在計算價格、成本、效益的,教會可傳揚救人的啟可以不斷的在那裡計算成本效益﹔而且服務企業所推銷的「商品」是可以計算價格、成本效益的,它的價值有限的,而基督福音救恩是無限的。教會若是像一個屬世的企業團體、服務業,充滿了世俗、世界的活動、價值觀、論理是非觀與人情的交誼(約一2:15-17[17]),卻使人看不出、也感受不着基督的成分與確定得著福音永久的救贖恩典的成分,便失去了她存在的意義,有太多屬世界的東西可以取代他了(12:31[18]﹔約14:30[19]﹔約15:19[20]﹔羅12:2[21]﹔約一2:15-17[22]‥‥)。教會若忽略了彰顯基督的功用,即使是像服務業一般為社區作了許多慈善好事,在上帝面前仍然無多大的價值。

 

【3.基督是教會的頭】

    一個人如何必須有頭、有身體,纔是一個完整的人;照樣,「基督是教會的頭」,絕對不是服務「企業的頭」(弗5:23),而且教會是「基督的身體」,絕對不是「服務企業的身體」。基督加上「教會」,纔成功為宇宙中一個奧秘的大人,絕對不是加上「服務企業組織」,加上服務企業組織也絕對不可能成功為宇宙中一個奧秘的「大人」。基督絕對是「教會的頭」,絕對不是服務企業的「商品」,「商品」絕對不是「教會的頭」,絕對永遠無法度、也絕對永遠不可能取代基督的地位與身分。身體如何是頭所藉著行作一切、成就一切、彰顯一切的;教會也如何是基督所藉著行作一切、成就一切、彰顯一切的。這是服務企業絕對不可能、也絕對永遠不可能是它的組成成員可以做得到的。

    因為教會的大使命與目標絕對是與服務企業不一樣的,一個是以搶救靈魂為使命(28:18-20[23]﹔可16:15[24]﹔徒1:8[25]),一個完全是以賺錢營利,甚至以賺的全世界為使命為目標,『這絕對是『天國與世界』的不同』(16:22[26]﹔可8:36﹔路9:25)

 

    一個人身體的運用與活動,乃是聽憑頭的調度與支配的,服務企業則完全不然,它是遷就組織的領導者、消費者、顧客的需求而調度與支配的。當頭的神經指揮系統達不到身體的局部時,這個身體就要陷入麻痺或是癱瘓狀態;當身體完全不受頭的支配時,就成了廢人。同樣,一個正常的教會,必須尊重基督是頭、是元首的地位,凡事順服基督,「使祂可以在凡事上居首位」(西1:18[27]),服務企業絕對不讓基督居首位,是使頭家、老闆、CEO、領導者、顧客、消費者居首位。

 

    有些所謂的教會,在基督之外另外有一個中心,或是一個領袖人物,或是一個總部機構,事事受制於那個中心,或是總部機構,而不能夠完全順服於基督,基督不是他們信仰的中心,有時甚至被迫乖違了主的旨意。順了服務企業主、上司、員工、顧客、消費者的心意,這絕對是背棄了「基督是教會的頭」的教訓(弗5:23-24[28])。

 

【4.教會是聯於基督的】

    人的身體如何是聯於他的頭(1:23[29]﹔弗4:41215-16[30]﹔弗5:29-30[31]﹔西1:24[32]),是與頭分不開的;照樣,教會這個基督的身體,也絕對只是聯於基督的,也絕對是與祂分不開的。基督絕對不是服務業的頭,服務業也絕對不聯於基督,絕對是與基督完全分開的。基督之所是、所有、所在、所作,也就是教會之所是、所有、所在、所作。服務企業絕對不是基督之所是、所有、所在、所作,也絕對不是教會之所是、所有、所在、所作。基督與教會,二者相聯、相調,服務企業與基督絕對完全沒有相聯、相調。

 

    聖經給我們說,建立基督的身體的首要條件,是連於「元首」基督(弗4:1215)、持定「元首」(西2:19),這二處的「元首」,在原文就是「頭」。若是甚麼時候,有一種光景、有一種舉動、有一種工作、有一種服務企業,是與『元首、頭』基督脫節的,那就不是教會了。服務企業組織即是如此,與『元首、頭』基督完全脫節的。

 

5.教會就是基督】

    哥林多前書1212節:「就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;『基督也是這樣』」。這裏在論到教會這個身子時,不說『教會也是這樣』,卻說『基督也是這樣』。這句話的意思是說,教會這個身子,就是基督自己,不是服務企業的商家、店面,服務企業的商家、店面絕對不是基督的身子、自己。當教會的光景正常、裏面充滿了基督、外面彰顯了基督、凡事順服基督、時刻聯於基督時,在神的眼中看來,這個教會就是基督的擴大,就是『基督』,服業的商家、店面絕對不是『基督』的身體的擴大,裏面絕對不會充滿了基督,外面也絕對不會彰顯了基督。神有一個計劃,祂要把單獨的信徒作成一個『基督人』,不是服務企業組織的『員工、商人、生意人』,也要把團體的信徒作成一個大的『基督』,而不是服務業的『社群、扶輪社、獅子會』。

 

    我們千萬不要小看教會在神心目中的地位。當保羅尚未得救之前,他在那裏逼迫教會,主卻對他說:「你為甚麼逼迫『我』?」(9:4)。主的意思是說:「你逼迫神的教會,就是逼迫我」。保羅因此得著了「那從天上來的異象」(26:19),知道教會就是基督,服務企業的商家、店面絕對不是基督。保羅就為著教會的建造而盡心竭力。服務企業的員工則不然,他們更在意的是作到多少業績,領到都少工作獎金與薪資。

 

6.基督保養顧惜教會】

    基督寶愛教會,待她如同人待自己的身子。服服企業幾乎不會寶愛他的員工,更絕對不可能對待他們如同自己的身子,基督寶愛的是教會,絕對不是寶愛服務業的商家、店面。「從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣」(5:29)。保養顧惜,就是餧養、照顧。這是基督因著愛教會,而一直這樣保養、顧惜教會,正如人時時保養、顧惜自己的身體一樣。服務企業組織通常不會保養、顧惜他的員工,更絕對不可能像基督一樣寶愛他的員工。

 

    在這裏我們看見基督對身體的覆庇和供應。許多基督徒追求主的保守和供應,卻不知道得着主的保守和供應的訣竅。我們只要活在教會中,活在基督的身體裏面,自然而然就得著了主的保守和供應。凡是熱愛教會、喜歡教會生活的人,必然少有跌倒和靈命枯萎的現象。而服務企業則只看重成功者,跌倒和被壓榨枯乾的,他們把它視為個人的失敗,與服務業的企業主一點關聯也沒有。

 

7.教會是聖靈所浸成的】

    基督身體的成功,乃是聖靈的工作,服務業幾乎沒有聖靈的工作在其中。「我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受浸,成了一個身體,飲於一位聖靈」(林前12:13)。聖靈將千萬的基督徒都浸在祂裏面,叫他們成功作一個身體。引一個比方:我們每一個基督徒都像從磐石裏打出來的零碎石頭,聖靈像水泥一樣,把我們又都浸成功作一大塊。這是說,沒有聖靈的功用,就沒有基督的身體。所以我們必須浸在聖靈裏,充滿了聖靈,讓聖靈把我們和神的兒女都浸在一起(4:1-6[33])。這是成功教會惟一的路。服務企業組織的人士則是彼此惡性競爭、擴張自己的版圖、打倒同業者,絕對沒有聖靈的浸,使服務業的企業主與員工成了一個身體。

 

    基督的身體只有一個,因為聖靈只有一位(4:4)。古今中外,得救的人雖然有千千萬萬,但加起來仍然是一個身體。所以,基督徒合一這件事,是極其重要的。基督徒的合一,是以基督的身體為範圍的。服務業企業則不然,它絕對不是以基督的身體為範圍的。基督的身體有多大,基督的教會也有多大。任何一個團體,其範圍若是大於基督的身體(包括了非基督徒、服務業的企業團體與財團),就絕對不是教會。任何一個服務企業團體,其範圍若是小於基督的身體,基督徒之間分門別類,也不是教會。服務企業打從一開始就是分門別類的。

 

8.教會是神所配搭的】

    「神配搭這身子」(林前12:24),服務業絕對沒有神配搭在其中,服務業絕對不是基督的身體。我們的身體怎樣是神所配搭的,教會這個基督的身體也怎樣是神所配搭的。今天人能製造火箭、太空船,卻造不出人的身體。人的身體乃是神造的,也只有神能造。照樣,教會這個基督的身體,也沒有任何人能造。教會是神的專工,絕對不是企業主的服務業企業主與員工的事工。在作成教會的事上,神獨行其事,人絕對無法插手。服務業的企業神絕對不在其中行事,人可以隨時插手。人手所能作的,是社會上的服務企業組織,絕對不是教會,它是假的教會,它是服務業,它絕對不是真的教會。真的教會,絕對只有神能作出,服務業不需要神也能作出。惟有神所作出、所配搭的,纔是教會。

 

    既然教會是神所「配搭」的,就神所安排的兄弟姊妹,必有祂的美意。在教會中,我們沒有選擇的餘地。我們不能只要某些合意的人,而不要我們所不中意的人,服務業則有特定消費群、目標族群。同時,神將每一個人配搭在這個身子上,「不都是一樣的用處」(12:4),各有職司、功用(4:16),因此我們既不可荒廢自己的用處,也不可藐視、踐踏別人的用處(林前12:15~22),服務企業卻經常藐視、踐踏別人的用處,荒廢了別人的用處。

 

9.信徒在教會中是互相聯絡作肢體】

    「我們這許多人,在基督裏成為一身,互相聯絡作肢體」(12:5),在服務業的員工中,絕對不可能做到互相聯絡做肢體,因為他們彼此間不是肢體的功用。就信徒全體說,我們是基督的身體;就信徒一個一個的說,我們是互相作肢體。服務業的員工、人士絕對不是基督的身體,絕對作不到互相為肢體。古今中外,一切時間、空間裏,所有得救的人,都是這個身體上的肢體,合起來就成為基督的身體。而服務業的員工、人士是絕對的受時空的限制的,不可能在不同的時空下互為肢體。在教會這個基督的身體上作肢體,絕對沒有一個肢體是可以單獨的,必須互相聯絡,且必須「都靠基督聯絡得合式」(4:16)。服務業的企業絕對從來都不靠基督聯絡得合適。

 

    「互相聯絡作肢體」至少有下列幾方面的意思:j「彼此相交」(約壹1:3):這是指屬靈生命的連結和交通,服務業者絕對沒有屬靈生命的連結和交通;k「彼此相愛」,服務業者大多彼此競爭,絕對「沒有彼此相愛」(13:34~35):這是指神聖之愛的流通和流露,服務業中絕對沒有神聖之愛的流通和流露;l「彼此相助」(4:16):這是指恩賜功用的盡職和互補,服務業絕對沒有這樣的盡職與互補;m「彼此相顧」,服務業的員工絕對很少「彼此相顧」(林前12:25):這是指光景境遇的同情和體恤。

 

    這樣你知道教會是否是服務業與基督的身體了吧﹖﹗

 

[1] 122 又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。1:23 教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。

[2] 5:23 因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。5:24 教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

[3] 1115 21:12-1719:45-482:13-22)他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿,趕出殿裏做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;11:16 也不許人拿著器具從殿裏經過;11:17 便教訓他們說:「經上不是記說:我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎?
你們倒使它成為賊窩了」。

[4] 西124 現在我為你們受苦,倒覺歡樂;並且為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。

[5] 林前920 向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。9:21 向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在上帝面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。9:22 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。9:23 凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。

[6] 168 主-以色列的上帝是應當稱頌的!因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖‥‥

[7] 238 正當那時,她進前來稱謝上帝,將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

[8] 林前 620 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀上帝。

[9] 林前 723 你們是重價買來的,不要作人的奴僕。

[10] 14 生命在他裏頭,這生命就是人的光。

[11] 1125 耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活‥‥

[12] 2031 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。

[13] 82 因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了。

[14] 西 33 因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在上帝裏面。西 3:4 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裏。

[15] 彼後 13 上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。

[16] 約一512 人有了上帝的兒子就有生命,沒有上帝的兒子就沒有生命。

[17] 約一215 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。2:16 因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。2:17 這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。

[18] 1231 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。

[19] 1430 以後我不再和你們多說話,因為這世界的王將到。他在我裏面是毫無所有‥‥

[20] 1519 你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。

[21] 122 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。

[22] 約一215 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。約一2:16 因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。

[23] 2818 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。28:19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或譯:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)28:20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了」

[24] 1615 他又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。

[25] 18 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」

[26] 1626 人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?

[27] 西118 他也是教會全體之首。他是元始,是從死裏首先復生的,使他可以在凡事上居首位。

[28] 523 因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是 教會全體的救主。5:24 教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

[29] 123 教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。4:12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,4:15 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,4:16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。

[30] 44 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。

[31] 529 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,5:30 因我們是他身上的肢體( - 有古卷加:就是他的骨他的肉)

[32] 西124 現在我為你們受苦,倒覺歡樂;並且為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。

[33] 41 我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,4:3 用和平彼此聯絡,竭力保守 聖靈所賜合而為一的心。4:4 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。4:5 一主,一信,一洗,4:6 一上帝,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。

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