搞不清楚到底是自己還是上帝旨意，怎麼辦？
資料來源：http://blog.roodo.com/yml/archives/11379807.html
問題：
我總是提醒自己要全然信任主，在讀聖經的過程中，體會到人因為選擇自己而不選擇主的心意與旨意而犯罪，也同時體會到，主可以藉著聖靈無時不在地指導我，因為聖靈是“真理的聖靈”zz(約14:17﹔約15:26﹔約16:13﹔約一5:7)[１]。
但是同時，我又曉得，主賜給了我依祂的樣式去造的我，可以有各種好的能力，包括判斷能力(創1:26-27，5:1-2)[２]。
所以，我的問題是，每次在需要做決定或判斷時，總是搞不清楚，或是正在進行決擇的當下，是順服主的意志在行動，還是順服我自己的自我意志在行動‥‥？
這時候的全然信任，又應該如何理解呢？怎麼辦呢？能依靠直覺嗎？
答：
你的問題，是關於如何尋求神的旨意、如何知道那是神的旨意的議題。
事實上，在實際實行上，我們未必能每次都能非常明確說自己清楚神的旨意。
請留意亞伯拉罕一生，活了一百多歲，上帝清楚明白地對他講話，才只有幾次？(創12:1-7，15:1-18，17:5-22，18:13，21:10，22:1-23)換言之，對他而言，多數情形下，他根本無法知道明確的上帝旨意。
我再舉另一個例子：
你遇到紅燈要不要停，這時，需要尋求上帝的旨意嗎？
你是否必須停車禱告，詢問上帝是否該闖紅燈或在紅燈前停下？
是否沒有清楚的訊息與聲音，就必須停止不動，或是必須繼續前進？
請注意，『理性、自然律』，就是很重要很基本的判斷上帝旨意的方法。
多數的情形下，上帝的旨意就是要我們活在『自然律』(創1:31)[３]之中，使用『理性』來進行分析研判。
再者，上帝的旨意，有『顯明的旨意(聖經)』，還有『隱密的旨意(個人的神秘體驗)』。上帝的『隱密的旨意(個人的神秘體驗)』，是不會違反祂『顯明的旨(聖經)』的。因此，我們應該持守『唯獨聖經』的總原則來分辨。
因此，假使我們不清楚上帝『顯明的旨意(聖經)』，也就是聖經的話，那我們當然很難清楚上帝給個人的旨意，而且常會有誤判的。沒有上述的持守『唯獨聖經』的總原則來分辨『上帝給個人隱密的旨意(個人的神秘體驗)』，也是常會有誤判的。
因為，單靠『心中的感動』，本來就很不可靠，畢竟，心中的感動可以
１﹑來自『聖靈』
２﹑來自『邪靈』，所以凡事要察驗(弗5:9-13﹔帖前5:16-22)[４]。
３﹑來自『自己』
而多數情形下，都是來自『自己』，但卻被誤認為是來自上帝，『在有不確定的感動時，寧可不行動』耐心、安靜等候神自己動工(詩25:3、5、21[５]，27:14，30:20[６]‥‥)，但是在這之前必定需要有上帝「顯明的旨意(聖經)」，並且要有在我們活在『自然律』之中，使用『理性』來進行分析研判之後，免得成為『靈恩派的神祕主義』。
當我們使用理性，也認真思考、尋求聖經整體性(總原則)的觀念了，這時，個人心中的感動，才有存在的價值。
比方說：
１﹑有兩個女生，一位長得很美，但品德很差、不信耶穌；另一位較沒那麼美，但是品德良好、信耶穌。
這時，我的選擇，根本就不該選前一位，因為那是違反聖經整體原則的。
這就是我說的『理性分析』與『上帝顯明的旨意(聖經)』的部分。
２﹑有兩個女生，都是基督徒，而且不管是在信仰與人品上，都非常優秀。
換言之，我不管與哪一位結婚，都沒有違反理性分析與聖經的整體原則(總原則)。這時，我到底該追求哪一位？
你有沒有發現，這時，『心中的感動』就是很重要的。
我們只能依據當時心中感動的情形，對其中一位進行追求。
而追求的話，因為又牽涉到我與對方，所以，真正的感動必定『雙方都有』。
假使我有感動，但是對方一直都沒有，那表示我的感動不是來自上帝的。
在感情的部分，真正來自上帝的感動，時間或許可以有早、有晚，但絕對不可能我有感動，但是對方一直沒有感動。
簡單說，除了透過：
１﹑理性
２﹑聖經整體的原則(總原則)
３﹑個人的感動
這三點之外，我們還必須加上
４﹑『環境』因素的考量。
工作的選擇也是一樣。
1﹑兩個工作，一個薪水高，但卻是混黑道與幫派；另一個薪水低，但卻是正當職業。這時，上帝的旨意是很清楚的，第一個根本就不該考慮，直接就該刪除。
2﹑兩個工作，薪水差不多，都是正當職業。
這時，理性分析可以幫助我們做更進一步的取捨，如：上班地點離家遠近、升遷機會高低、、、。
但是，理性分析是『有極限的』，有時分析到最後，『還是無法做出取捨』，而這兩個工作也都合乎信仰，沒有違背聖經整體原則。
這時，我們就只能訴諸個人的感動，心中感動是哪一間，就往那間去了。
當然，一樣的真正上帝來的感動，因為牽涉到我與公司，所以一定是『雙方都有感動』。
假使我有感動去上班，但是公司卻在應徵時刷掉我，那就表示這個感動不是來自上帝，而是來自自己。
另外要說明的是，在尋求個人心中感動的時候，是『必須、一定、絕對要先透過認真、虔誠甚至迫切(路11:5-13[７]﹔徒15:2[８]﹔來[９])的禱告的』。
"沒有認真的禱告，會使我們很難分辨感動到底是來自自己，還是來自上帝"。
"有虔誠的禱告，不表示自己就一定可以輕易區分，『但起碼正確的機會會高多了』"，而且有聖靈的保守與平安(約14:27[１０]，16:33[１１]﹔羅8:6，15:13[１２]，腓4:7、9[１３]‥‥)。
[１]約14：17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。約15：26 但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。約16：13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白(原文是進入)一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。約一5：7 並且有 聖靈作見證，因為聖靈就是真理。
[２]創1：26~27：26 上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」27 上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創5：1~2：1 亞當的後代記在下面。當上帝造人的日子，是照著自己的樣式造的，2 並且造男造女。在他們被造的日子，上帝賜福給他們，稱他們為「人」。
[３]創1：31 上帝看一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
[４]弗5：9~13：9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。10 總要察驗何為主所喜悅的事。11 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備 行這事的人；12 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。13 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
帖前5：16~22：16 要常常喜樂，17 不住地禱告，18 凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。19 不要消滅聖靈的感動；20 不要藐視先知的講論。21 但要凡事察驗；善美的要持守，22 各樣的惡事要禁戒不做。
[７] 路11：5~13：5 耶穌又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友！請借給我三個餅；6 因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有甚麼給他擺上。』7 那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。9 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。10 因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。11 你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12 求雞蛋，反給他蠍子呢？11:13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」
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