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不住和恆切的禱告拾穗

來源：http://www.ccbiblestudy.org/Topics/76Prayer/76GT22.htm

【不住禱告的意義】「不住」就是繼續不斷的意思；「不住的禱告」(帖前五17)就是繼續不斷的禱告。不少基督徒一聽到不住禱告這一件事，就覺得很困難，甚至說這是不可能作得到的事，或是說沒有這樣的需要。但我們總要記清楚，神從來不會要求我們作一些我們作不來的事。祂既然說要「不住的禱告」，我們就一定能不住的禱告。

【就是住在主裡面的生活】不住禱告的生活，就是主耶穌所說的：「你們要住在我裡面，我也住在你們裡面...你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就」(約十五47原文)。這種生活，就是住在主裡面、與主聯合交通的生活；也就是聖靈在我們的裡面，支配、管理我們整個的人生，為我們儆醒，每時、每刻、每分，祂都作我們的幫助；因為祂在我們心裡無時無刻不替我們禱告(羅八26~27[１])。許多時候我們會發現，我們尚未在生活中行動出來時，就已在靈性感覺裡祈求出來了；我們一面背負每天生活的擔子，一面發出我們莫名其妙的無聲無語的禱告。

【認識祂的同在】還有，若是你要住在基督裡，你必須在心中最深處經常認定祂的同在。有了這個習慣，你就不需要到遠如天邊去尋找祂，好像不知道祂到那裡去了。其實祂的寶座就在你心裡；祂的豐富也垂手可得。我們並不是從感覺祂的同在開始，而是從認定祂的同在開始。也許你不覺得神的同在，但至少要接受聖靈住在你心裡的事實。把每一件事帶到祂跟前，不久這種感覺就會更為實在，也會使你歡喜。

【不住的禱告】

讀經：『不住的禱告』（帖前五17）。

『耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不要灰心』（路十八1）。

學習禱告的人，也要認識禱告好比打仗一樣。神喜歡我們常常禱告，多多的禱告。但是魔鬼就不喜歡我們禱告，不願意我們禱告，因為我們若是多禱告，常常親近神，我們多得神的恩典和安息，牠就不高興了。因此牠就要來破壞我們禱告的生活，叫我們少禱告，甚至是不禱告。這樣，牠就歡喜了，開心了。我們信主的人，可不要上了魔鬼的當。

『不住的禱告』、『恆切的禱告』，都是神提醒我們的話。要叫我們禱告不停止，也不減少。「不住」是怎樣解釋呢？「不住」就是繼續不斷的意思。『不住的禱告』就是繼續不斷的的禱告，也就是那個『恆切』的『恆』字的要求。我們昨天禱告了，今天還是禱告；今天禱告了，明天仍然禱告，天天都禱告，不讓有一天不禱告。不光是每天都禱告，並且在每一天裏，早晨禱告，中午也禱告，晚上也禱告。不單是有固定的時間禱告，並且是時時刻刻，隨時隨地禱告。我們該追求學習不住的禱告，這樣，我們在神面前所蒙的福實在無法計算。歷世歷代以來，在神面前蒙大恩的人，都是常常禱告的人，時刻藉著禱告把自己擺在神的施恩寶座前，接受從神寶座流出來的豐富。

一些理由

從一些基督徒的經歷上來說，不少人一聽到不住禱告這一件事，就覺得很困難，甚至說這是不可能作得到的事，或是說沒有這樣的需要。我們總要記清楚，神從來不會要求我們作一些我們作不來的事。祂既然說要『不住的禱告』，我們就一定能不住的禱告。我們也承認有些人好像是真有實際的困難，使他們不能不住的禱告。我想這些困難有些是因為認識的問題，有些是受了魔鬼欺騙的問題。我們就看一看這些「困難」的問題。

1.沒有時間

恐怕絕大部份的基督徒不能恆久禱告的理由就是「沒有時間」，我們常常聽見這樣的回答，但是我們卻不敢同意這一個理由。從表面上看，這理由好像很充分，也很值得同情，甚至有人說：「只有傳道人才可以這樣的禱告」。我們承認現在人的生活和工作實在是相當的忙碌，但是我們若對於禱告有清楚的認識，時間和忙碌決不是我們不禱告或少禱告的理由。

也許有些人是這樣想，要禱告就先有安靜的時間和安靜的環境。當然這是最理想的，但這不是等於說，沒有安靜的時間和環境就可以不禱告。禱告是不受時間，地點和形式限制的，我們可以跪下來禱告，站著也可以禱告，坐著也成，行走的時候都行，甚至我因為生病或其他的原因，躺著禱告都可以。另一方面，我們在家裏可以禱告，在聚會的地方可以禱告，在辦公的地方也可以禱告，公共汽車裏也可以禱告。手在作著一種工作，我們也可以同時心裏默默的禱告。我們明白了這一點，就可以解決「沒有時間」的問題了，不是「沒有時間」，是「不會使用時間」。雖然不安靜的環境會對禱告的心情有一點影響，但這可以說是一個習慣的問題，是可以克服過來的。『舉起聖潔的手，隨處禱告』（提前二8）。這是主的提醒，既然能隨時隨地的禱告，我們必不會沒有時間禱告。

荒漠甘泉裏有這樣一段記載：許多人都以為『不住的禱告』是一個非常不容易實行的命令。現在讓我們聽一位姊妹的見證：「早晨，我一開眼睛就禱告說：主啊，求祢開我心裏的眼睛。我穿衣時，就禱告說：願我穿上基督的義袍。我洗臉時，就求主洗淨我。我工作時，就求主給我日子如何，力量也如何。我點火時，就求主在我裏面重新挑旺我的愛火。我掃地時，就求主除去我心裏一切的汙穢。我吃飯時，就求主給我隱藏的嗎哪和純淨的靈奶。我教導小孩時，就仰望父神使我作祂順命的兒女。我一天到晚都這樣禱告。我所作的每一件事都供給我一個意念來禱告」。

不光是這位姊妹這樣的禱告，許多弟兄姊妹都是這樣的親近主。如果你沒有時間禱告，你就該求主使你會利用時間來禱告。

2.沒有禱告的題目

一位信了主不太久的姊妹發了這樣的一個問題，「我不是不想常常禱告，就是苦在沒有禱告的題目。」這也是弟兄姊妹開始學習禱告一個很普遍的情形。又一個弟兄說：「我禱告來，禱告去，總是那麼幾件事情，想再多一點也沒有。」

沒有禱告的題目，的確是沒法禱告下去的。但是有一個事實我們要注意到，沒有一個人會一開始學禱告就禱告得很好，這是要慢慢操練的。起初禱告的題目沒有幾個，你若是堅持的恆久禱告下去，禱告的題目就會增加起來。事實上，主在我們周圍的人，事，物中間，不知道擺下了多少禱告的題目給我們；在救恩外流蕩的人，弟兄姊妹的軟弱，教會的冷淡，福音傳揚的工作，……沒有一件不在提醒我們說，要時刻禱告。禱告的題目是多的，只要我們不光是祈求個人的好處，我們決不會落到沒有題目的光景裏。多點在禱告上操練，禱告的範圍就會擴大，禱告的題目也會增加。越禱告就越要禱告，不禱告就越不肯禱告。題目不是問題，肯不肯在禱告上操練才是實際的問題。

初學禱告的人，頂好預備一本小簿子，隨時把要禱告的事記上去，一面可使禱告的題目不會失去，另一面又可知道，神聽了你多少的禱告。

3.受了魔鬼的欺騙和壓制

禱告看不見果效也是阻礙人不住禱告的一個主要的原因，特別是對一些心裏實在是願意禱告的人，禱告既然沒有果效，為甚麼還要禱告呢？關於這一點，我們應當這樣來認識，禱告看不見果效，其中一個原因是我們求得不對，這是我們已經提過的，若是求得不對，就不能埋怨神不答應禱告。另一個原因，是神的答應遲延來到。神答應了禱告，但神的答應不是馬上來到，因為神有祂自己的時間，唯有神的時間是最好的，祂按著祂眼中看為最好的時間來答應我們，同時也藉著遲延的答應來操練我們對祂的信靠。但是魔鬼常利用神的遲延來欺騙我們，在我們心裏說：「禱告是太虛渺的，你看你禱告了跟不禱告不是一樣嗎？算了吧，不要禱告了」。這一個欺騙不光是叫人不禱告，甚至叫人連神也丟掉。

主耶穌勸勉人說：『要常常禱告，不可灰心』(路18:1)。只要你明白你所求的是神喜歡聽的，你就不住的禱告下去，一直禱告到裏面有把握，就等著看神的作為成功在你身上。魔鬼叫你灰心不再禱告，主耶穌卻告訴你說：『不要灰心』，神必定不會用不義來對待祂的兒女，因為神是這樣的信實，我們就歡然的不住的禱告。要認識所有灰心的源頭都是出於魔鬼。

魔鬼不只是欺騙人，叫人灰心。要是它欺騙不來，它就來壓制人，叫人不願意禱告，減低人禱告的情緒，甚至使人心靈裏感覺到一種莫名的壓力，禱告不出來。遇到這樣的情形，千萬不要被它壓制，你一面求主給你力量去勝過，一面硬要禱告下去，衝破魔鬼的壓制。馬太福音9章32節起所記載的那個因魔鬼使他成為啞巴的人，來到主面前，啞巴就開口了。魔鬼壓制人成為啞巴，我們就禱告到主面前去，它的壓制定規是失敗的。許多弟兄姊妹都是這樣經歷過來：撒但要壓制，他們就大聲開口禱告，那壓制就不在了，禱告就通暢了。一個人覺得軟弱，就多找一兩位弟兄與你一起禱告，魔鬼的壓制是決不能起作用的。

總括的說來，不住禱告的難處，不在於別的，而在於我們是不是有強烈要禱告的心，和堅持在禱告上的操練。神喜歡我們常常到祂施恩寶座前，凡常到祂面前去的人，必定多享受到在主裏面的甘甜和滿足。常常禱告實在是基督徒的福氣。

●辦事和禱告調在一起，不是辦事歸辦事，禱告歸禱告。