人際、溝通、工作、職場(一)2015美村青年
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一﹑溝通十箴言
如何超越自我、開創有意義的互動歷程?建立美好的人際溝通,請看“溝通十箴言”。
1﹑表達內心的感受:說出自己的感情、痛苦、想法、期望。
2﹑避免負面情緒:絕不批評、不責備、絕不抱怨、絕不攻擊、不說教;不給溝通的劊子手留地步。
弗4:26 生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,4.27:不可給魔鬼留地步。
箴13:3 口舌謹慎,保存生命;信口開河,自招毀滅。
3﹑彼此尊重:彼此尊重是人際溝通的基石,若一方出現不尊重的言行時,另外一方應適時地請求對方給予尊重,否則很難溝通。
4﹑口不出惡言:絕對不以惡言傷人。
箴12:22 說“謊言”的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為祂所喜悅。
15:28 義人的心,思量如何回答;惡人的口吐出“惡言”。
18:18 心懷忿恨的人是騙子;散播“謠言”的,愚不可及。
19:5 作“假見證”的,必不免受罰;吐出“謊言”的,終不能逃脫。
19:9 作“假見證”的,不免受罰;吐出“謊言”的,也必滅亡。
5﹑不講不該講的話:溝通不能夠信口雌黃、不顧事實,口無遮攔,隨口亂說惡意誣陷,說話不經思考,信口胡說。
箴10:19 多言多語難免犯過錯;約束嘴巴便是智慧。
13:3 口舌謹慎,保存生命;信口開河,自招毀滅。
21:23 口舌謹慎的人得以躲避禍患。
詩39:1 我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪;“惡人”在我面前的時候,我要用嚼環“勒住”我的口。
雅1:26 若有人自以為虔誠,卻不“勒住”他的“舌頭”,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。
6﹑氣頭上不談溝通:生氣時不容易做出正確的決定,情緒中講雙方的溝通常無好話。
箴15:18 “暴怒”的人挑啟爭端;“忍怒”的人止息紛爭。
22:24 “好生氣的人”,不可與他結交;“暴怒的人”,不可與他來往;22:25“恐怕你效法他的行為”,自己就陷在網羅裏。
29:22 “好生氣的人”挑啟爭端;“暴怒的人”多多犯罪。
7﹑理性的溝通:不理性只有爭執,它的結果對溝通於事無補而且有損失。
箴10:12 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。
15:1 回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。
15:18 暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。
18:6 愚昧人張嘴啟爭端,開口招鞭打。
8﹑覺醒認錯:若自己知道講不對話、做不對事,在還未造成無可彌補的傷害損失時,認錯道歉。承認自己的不對是溝通的消毒劑,可1.解凍、2.改善、3.轉化、4.透明人際溝通問題。
箴28:13 遮掩自己罪過的,必不亨通;承認離棄罪過的,必蒙憐恤。
9﹑愛及智慧:愛,是最偉大的治療師,智慧使人不故步自封、固執己見。
箴15:4 溫和的言語充滿生機;歪曲的口舌使人喪志。
林前13:4 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是“不自誇,不張狂”。
弗4:15 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。
雅4:16 現今你們竟“以張狂誇口”;凡這樣“誇口”都是惡的。
4:17 人若知道行善,卻“不去行”,這就是“他的罪”了。
10﹑等待成果:若人際關係還無轉機,需要耐心等待;急躁,只會不得要領,忙無頭緒,便會越溝通越糟糕。良好的人際關係成果不會從天上落下來,還是需要靠自己合宜的表現努力去爭取。
箴21:5 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。
29:20 你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。
7:9 你不要心裏急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。
從今日起,讓咱們選用溝通十箴言,讓溝通無限延伸。
二﹑溝通10大忌諱
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溝通10大忌諱,溝通是人們相處最基本的方式,溝通順利,溝通得好,那麼,人們相處起來就會很容易,氣氛就會很和諧,雙方的心情也會很開心,那麼,溝通要注意些什麼,或者說溝通有哪些忌諱呢?下面我們來看看~溝通10大忌諱:
1﹑誇誇其談自吹自擂︰聊天過程中有意無意地把話題往自己身上引,往往給人以自戀愛顯擺的印象,給人留下不好的印象。
詩36:2 他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。
箴27:1 不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。27:2 要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。
2﹑對待服務員態度粗暴︰態度是良好溝通的前提,無論他人是什麼身份,粗暴的態度自以為是的神情,只會讓人覺得你這個人不可理喻。
3﹑總是遲到,卻不自以為然。
4﹑不做自我介紹︰無論何種場合,相互認識是進一步交流的前提。遇到陌生人,主動自我介紹是避免尷尬的關鍵點之一。
5﹑接電話時不回避︰在公共場合,大聲打電話會特別顯眼甚至招人厭,最好先道歉並把音量放小聲點,這個避免他人反感的不二法寶。
箴15:1 回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。15:2 智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧。
6﹑雙手抱胸前︰說話時雙手抱於胸前,會讓人感覺你對他是有防備的想拒絕他,讓人覺得不被信任。
7﹑小動作太多,會讓人感覺你心不在焉。
8﹑不讓座︰讓座給更需要的人,是最基本的人性表現。如果光想著讓自己舒服一點,會在不知不覺中,給人留下自私、冷漠的印象。
9﹑爭帳單︰出手大方會讓人覺的你很熱情,但沒必要死磕。
10﹑佔用公共設施︰如果沒事佔用公共物品而影響他人,只會惹人反感。
太5:9:使人和睦的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。
羅12:18 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
14:19 務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
三﹑以為自己很重要:10種讓你交不到朋友的白目行為
資料來源:http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5057577&page=1
在職場上,你不需要成為人見人愛的大好人,但是也要避免因為“不自知的‘白目’”,而沒有了朋友。如果不想失去朋友,成為別人的拒絕往來戶,就應該避免惹人厭的行為,10種交不到朋友的“白目行為”:
1﹑老是在浪費別人的時間。和別人約定開會的時間,你常常遲到,要別人等你;每次都等到最後一刻,才提出需求,導致其他人必須在時間有限的情況下完成工作,無法及早規劃,打亂原有的工作進度。這些看似微不足道的小事,但是如果發生頻率太高,只會讓別人對你很感冒。
詩篇90:12 求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。
2﹑對於不相干的人視而不見。不論是在辦公室內或是在其他場合,當我們遇到不認識的人或是覺得與我們不相干的人,不要老是一臉漠然或冷淡的表情,沒有任何互動。“比較好的做法是,無論遇到誰,只要看到人都應該‘微笑、點頭、招手以對,簡單打招呼’,而非視而不見”。
箴15:13 心中喜樂,面帶笑容;心裏憂愁,靈被損傷。
3﹑認為別人應該要幫助你。不要以為自己的需求是最重要的,別人就應該要幫助你。如果對方無法幫上忙,就不應該繼續勉強對方。
4﹑忽略了別人真正的需求。不強求別人幫助你,但是在另一方面,對於真正需要幫助的人,應該要適時的伸出援手,你對別人的好,未來總有一天會回饋到自己身上。
箴3:27 你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那『應得的人』施行。
3:33 耶和華咒詛惡人的家庭,賜福與義人的居所。
5﹑故意問問題只是為了發表意見。很多時候我們問對方問題,其實不是為了傾聽對方的意見,而是“為自己製造機會發表高論”,這種自以為是,只為自己著想的舉動,會讓人非常反感。
可22.35︰內中有一個人是律法師,“要試探耶穌”,就問他說:22.36 ︰「夫子,律法上的誡命,哪一條是最大的呢?」
6﹑以為自己很重要。即使你真的位居要職或是在某個領域有一定的知名度,但是也不應該認為所有人都知道你是誰,就應該受到特殊的對待。
7﹑愛表現自己的與眾不同。每個人都有自己的獨特性,但也要適當的展現自己的個性,但是要在對的場合、對的時機。“當需要團隊合作或集體行動時,就該‘適當的放下自我,以團隊為優先’”。
8﹑開別人的玩笑。人們常常開自己的玩笑,藉此掩飾內心的不安、沒自信或是化解尷尬,但是這並不表示你也可以跟著開他的玩笑。除非你和對方熟識,彼此有默契,否則不要隨意開別人的玩笑。
9﹑表面謙虛,實際是自誇。在社群網站上常常看到這樣的貼文,表面上看來像是在抱怨、發牢騷、自我貶低,但是在“骨子裡根本是一則炫耀文”。其實不需要如此“拐彎抹角”,如果真的以自己的成就為榮,就直接地表達出來。
10﹑強迫別人聽你的意見。也許你是出於好意,但是“你的意見或經驗不見得適合對方,不需要認為別人就應該聽你的”。此外,“‘除非對方提出問題’,否則也不需要太過多管閒事地跟對方說個不停”。
帖後3:10 我們在你們那裏的時候,曾吩咐你們說,若有人不肯做工,就不可吃飯。
3:11 因我們聽說,在你們中間有人不按規矩而行,甚麼工都不做,反倒“專管閒事”。
3:12 我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人,要安靜做工,吃自己的飯。
四﹑別自以為謙虛!10個不讓人反感的表現自我方式
資料來源:http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5056941
人們在職場、生活上獲得成就時,總是“迫不及待想跟身邊的人分享”。但是有時弄巧成拙,只會讓對方感覺你在吹捧自己,反而令人厭惡。以下10種談話技巧,告訴你如何大方地分享自我成就,同時卻又不至於讓人反感。
1﹑分享驚奇感:本文作者科克倫(John Corcoran )有一位軍人朋友,服役於美國海岸巡防隊,他必須深入極度危險的戰區,在槍聲隆隆中拯救遭海盜狹持的貨輪。當問到他在執勤時是否感到恐懼,那位朋友說:“當然!我怕死了!但我儘快完成任務。感謝上帝我現在還能在這裡說這段故事”。
他並沒有將這些危險任務講得稀鬆平常,反而是與對方一起分享這段故事中的緊張、恐懼感,讓人覺得更加親近。
2﹑對自己的成功心存感激:牙籤藝術家史蒂芬.貝克漢(Steven Backman )曾經接受過許多媒體訪問,作品包括使用3萬根牙籤搭出的金門大橋、帝國大廈、甚至還有可遙控的牙籤小船。他相當自傲於自己的作品,但當科克倫驚呼他的成就是如此驚人時,他卻只笑笑地說:“我自己也不敢置信呢!”
他是個相當成功的藝術家,對於自身成就的感激之情,讓他在分享作品時,完全感受不出自吹自擂的優越感。
箴27:2 要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。
13: 4 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是“不自誇,不張狂”。
3﹑利用自嘲式幽默:湯姆.墨克斯(Tom Morkes)是美軍傘兵,常常用幽默語氣自嘲在軍中的經驗。若有人問起在戰場上是什麼感覺,他會面無表情地說:“這個嘛,那不是在度假。我住在一個金屬容器內整整一年,執行很多任務,但大多時間都是在等待不幸的事降臨”。
科克倫曾有幸在白宮服務,他也時常利用這種方式談論工作,例如稱自己為“候補的講稿寫手”或是“寫那些第一線講稿寫手不想寫的東西”。他發現“這種方式能使自己身段放低,進而使人們放下警戒心”,並詢問他們真正想知道的問題。
4.避免自以為謙虛的吹捧:這種方式在社交網站上越來越常見,“人們透過抱怨或是自貶來掩飾一件他們想要炫耀的事”,例如“唉!我才剛從舊金山的公演回來,又受邀去瑞士演講”。若想分享自己的成就,與其以這種自貶方式,不如直接了當點,反而較不惹人厭。
5.找個跟班:先稱讚別人的成就,接著讓對方稱讚你。“從第三者口中說出的讚美”,比起自己四處宣揚更有說服力。
箴27:2 要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。
6.別避而不談:若是你真的有些過人的成就,別隱藏起來,或是顧左右而言他。科克倫曾經遇過一名從哈佛畢業的女性,在言談間堅決不透露自己是從哈佛畢業的,只用“我在波士頓附近念大學”含糊帶過。若你一直避開談論自己的成就,有時只會讓情況尷尬而已。
7.利用幽默感:要分享你人生中最值得紀念的成就,卻又不想被人認為是在炫耀,善用幽默感是最好的方式。上述的牙籤藝術家就很懂得利用幽默感。當人們問起他為何只用牙籤創作,他說:「我也不曉得。我從三年級開始把玩它們,之後就再也停不下來了。」
8.簡短就好:提起成就時盡量簡短,例如「我很榮幸能帶領一個50人的團隊,沒有這麼傑出的團隊合作就沒有今天的我」。如果你尚未嘗試過,現在就開始思考如何用一句話概括你的成就,並請擅長文字的朋友替你修改。
9.貼近對方的心:你最令人難忘的成就不一定來自你的專業,而是來自於你的個人生活,這取決於你所談話的對象。例如,若兩人出生在同一縣市,對彼此也較容易留下印象。也因為這樣的故鄉連結,接下來提起成就時,聽起來就會相當自然,不會讓對方認為你在吹捧自己。
10.不要一股腦兒地分享你全部的成就:有時只需要點到為止即可。分享自身成就為的是讓人們對你印象深刻,而不是要讓人反感。別急著一股腦兒地將畢生成就都掏出來,順著對話自然地提到,而不是為了吹捧自己而刻意製造話題。
撒上2:3 人不要“誇口說驕傲的話”,也不要出“狂妄的言語”;因耶和華是大有智識的神,人的行為被祂衡量。
箴27:2 要別人誇獎你,不可“用口自誇”;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。
詩49:18 他活著的時候,雖然“自誇為有福(你若利己,人必誇獎你)”;19他仍必歸到他歷代的祖宗那裏,永不見光。
林前1:31 經上所記:“誇口的,當指著主誇口”。
3:21 無論誰,都不可拿人誇口,因為萬有全是你們的。
林後10:17 誇口的,當“指著主誇口”。
加6:14 我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。
腓3:3 因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、“在基督耶穌裏誇口”、不靠著肉體的。
五﹑千萬不要跟“消耗、消費你”的人在一起!
資料來源:https://www.facebook.com/notes/10152253281446899/
“1.跟著蒼蠅會找到廁所、2.跟著蜜蜂會找到花朵、3.跟著千萬賺百萬、4.跟著乞丐會要飯!”在現實生活中,你和誰在一起的確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。
*“和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生”*。
1.和勤奮的人在一起,你不會懶惰;
2.與智者同行,你會不同凡響;
3.與高人為伍,你能登上巔峰。
箴言書27:17 鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感(原文是磨朋友的臉)也是如此。
科學家研究認為:“人是能接受暗示的動物”〔狗狗可以直接感受到主人的情緒動作而做反應(參︰報告狗班長影片)〕。
“積極、正面的暗示”,會對人的“情緒”和“生理狀態”產生良好的影響,激發人的內在的潛能,發揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。“遠離消極的人吧!”否則,“他們會在不知不覺中‘偷走你的夢想’,‘使你漸漸頹廢’,‘變得平庸’”。
積極的人像太陽,照到哪裡哪裡亮;消極的人像月亮,初一、十五不一樣。
態度決定一切。有什麼態度,就有什麼樣的未來;“性格決定命運”。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。
*“去愛一個能給你‘正能量’的人”。
找到“給你‘正能量’的合作夥伴”,每個人的生活都一樣,在細看是碎片,遠看是長河的時間中尋找著幸福,尋找著能夠讓自己幸福的一切事物﹔健康、平靜、物質、榮譽、成就。既然你想幸福,就去找一個能夠讓你感到幸福的人吧。
*不要找一個“沒有激情、沒有好奇心”的人過日子或做事業。
他們只會和你窩在家裡唉聲嘆氣抱怨生活真沒勁,只會打開電視,翻來覆去的調轉頻道,好像除了看電視再也想不出其它的娛樂項目。“有正面能量的人”,對很多事情充滿好奇,無論遇到什麼樣的新鮮事物都想嘗試一下,會帶你去嘗試一家新的餐廳,帶你去看一場口碑不錯的電影,帶你去體驗新推出的娛樂節目,帶你去下一個陌生的城市旅行。你會發現世界很大,值得用盡一生去不斷嘗試。
*不要找一個“沒有安全感”的人過日子。
他們一直在排查可能的不幸,和焦慮未來的災難。他們一直在想該怎麼辦?
擁“有正面能量的人”,會對生活樂觀,對自己信任,他們知道生活本來就是悲喜交加,所以已經學會坦然面對。當煩擾來襲時,就理性解決。
傳2:26 上帝喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂;惟有罪人,上帝使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給上帝所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。
他們相信人定勝天,確實無法獲勝時,就坦然接受。他們能夠正確認識自己,有自知之明,不會自我貶損也不會自我膨脹,他們在該獨立的時候獨立,該求助的時候求助。
羅12:2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。
12:3 我憑所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照上帝所分給各人信心的大小,看得合乎中道。
*人生的豁達與包容。
擁有“正面能量”的人,擁有“大智慧”,他們分得清“世界的黑白曲直”,不會在人生的道路上跑偏,也不會隨波逐流,不會誇大事情的不利面。他們知道世界運作的原理,明白人人都有陰晴陽缺。他們在你需要時“給你最中肯的建議”,有原則卻又求新求變,有主見卻又聽得進勸。不要找一個“容易放棄”的人過日子。他們沒有“信仰”,也沒有“夢想”。他們遇到挫折的“第一反應和最終反應都是逃避”,他們可以放棄整個世界。擁有正面能量的人,堅定自己的信念,擁有人生的目標,知道自己的所需並為之不斷努力。他們“歡迎變化也製造進步”。當困難來臨,他們“不嫌麻煩或貪圖安逸”,他們知道山丘後面會有道更美麗的風景。
傳道書
1:16 我心裏議論說:我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。
1:17 我又專心察明智慧、狂妄,和愚昧,乃知這也是捕風。
1:18 因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。
*是的,去愛一個擁有“正面能量”的人吧。
他們會給你驚喜,同時也會帶給你感悟。他們讓你把路走直,戒斷所有扭曲的價值觀。“如果你本身就不是一個擁有足夠正面能量的人,那麼就請你“一定要愛一個擁有正面能量”的人”。在這道數學題裡,“負負並不能得正”,另一個“同樣具有負面能量的人會把你的人生拖垮”,讓具有正面能量的人導正你的靈魂和行為吧,潛移默化中,你會變得更加開朗和幸福。
這一定比任何財富更能長久的滋養你的心靈!人生是一個選擇的過程,“人生最重要的選擇,就是1.選擇和誰在一起”。2.選擇和誰共事,3.選擇和誰交朋友,4.選擇和誰結婚,5.選擇向誰學習......。你“和誰在一起,決定著你的‘未來’”。你和誰在一起,由你自己決定,擦亮你的眼睛,用心去尋找。
箴27:17 鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感(原文是磨朋友的臉)也是如此。
*能遇到這三種人,是你的人生幸運。
1.上學時遇到一位“好老師”;2.工作時遇到一位“好師傅”;3.成家時遇到一個“好伴侶”。有時侯他們一個甜美的笑容,一句溫馨的問候,就能使你的人生與眾不同,光彩照人。
*生活中最不幸的是。
由於你“身邊缺乏積極進取的人,缺少遠見卓識的人”,使你的人生變得平平庸庸,黯然無光!
*有句話說得好。
““你是誰並不重要,重要的是你和誰在一起”。雄鷹在雞窩裡長大,就會失去飛翔的本領”。即使原本的你很優秀,由於周圍那些消極的人影響了你,使你缺乏向上的壓力。如果你想像雄鷹一樣翱翔天空,那你就要和群鷹一起飛翔。這也許就是“‘潛移默化’的力量和‘耳濡目染’的作用”。
如果你想聰明,那你就要和聰明的人在一起,你才會更加睿智;如果你想優秀,那你就要和優秀的人在一起,你才會出類拔萃。“讀好書,交高人”,乃人生兩大幸事。
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