了解自己的動機
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人實在複雜，被喻為冰山（水下面的部分比上面的多）和洋蔥（一層一層）。你可以看見他的行為，卻看不見動機。某同事對你友善，可能他想利用你往上爬；某友人對你的訴苦沒有回應，可能她怕說錯話傷害你。我們『怎樣做』的背後，往往是『為什麼』這樣做。這就是動機，這就是內心真實的狀況，而耶和華是唯一的完全清楚知道、查看人心者(代上29:17[１]﹔伯10:4[２]﹔箴16:2[３]﹔箴21:2[４]﹔箴24:12[５]﹔羅8:27[６]﹔林前4:5[７])。
◆動機最要緊
試以沉溺一事為例，有人沉溺於杯中物(箴20:1[８]，23:29-31[９]﹔賽28:7-8[１０])，有人吃藥吃上癮，也有人是色情狂，又有人一天到晚吃個不停(羅13:13-14[１１])，這些人都身不由己，可是卻甘心受綑，背後的動機可能是為了追求快感，可能是逃避現實，或者，至少覺得在某些事上，自己可以作主。
◆要了解自己的動機，不妨自問：我到底要的是什麼？以下是一些典型的答案：舒適、享受、快樂、權力、自由、平安、愛、名位、被尊敬、成功、意義‥‥等。
舉例說：
一個人經常遲到，遇事時又不見蹤影，此人的動機可能渴望生活安舒悠閒。
一個主婦害怕不速之客到訪看見自己滿屋子凌亂，她的動機可能希望保持形象。
一個反叛少年不聽父母的要求，深夜返家，他的動機可能是自由自主。
人的動機很複雜，一個反叛的少女內心的世界所追求的，可能是獨立；也可能只是為了討好同學；亦有可能只是試試父母親有何反應。
◆全在乎「心」
聖經說人的動機源於「心」。一個人一生的果效，是由心發出（箴:23；耶17:10[１２]；路6:43-45[１３]）。動機就是「我要」，我要什麼、什麼。人不了解自己的動機，並不等於沒有動機。舉一個例子來說，以色列人出埃及，進迦南，雖曾目睹極大的神蹟；但是當探子回來報告：迦南地的確肥美，只是當地居民有如巨人般強大，我們不是他們的對手。以色列人一聽到，就絕望悲憤，抱怨摩西把他們帶來送死，說：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野」（民14:1-2）。他們的動機很簡單：就是要活下去！
可是，更深層的動機很可能是：對上帝的沒有信心（民14:11、27[１４]）。
◆心中的偶像
聖經常在問：你的心中有或沒有偶像？例如：
你信誰？信人？或是信上帝？（耶17:5-8[１５]）
你為誰辛苦為誰忙？為了賺錢，或是為了上帝？（太6:24[１６]）
你拜什麼？拜假神？敬拜真神上帝？（王下17:35-39[１７]）
你聽誰的話？聽魔鬼的鬼話？聽上帝在聖經的話？（約壹3:8-10[１８]）
你為誰的榮耀而活？為了自己，還是為了上帝？（羅1:21-23[１９]）
你的財寶積聚在哪裡？在地上或是在天上？（太6:19-21[２０]）
你愛誰？愛世界抑或愛上帝？（申6:5，10:12，11:13，13:3，30:9﹔書22:5﹔撒上12:20-24；太22:37﹔可12：30-33﹔路10:27﹔約壹2:15）
幾乎在每一個匿名戒酒會（A.A.）的集會中，你都可以聽到以下這番話：「戒酒前，沒有任何事情可以隔開酒精和我。酒精是我的伴侶和最好的朋友，它對我最重要，它是我的生命，我敬拜它」。
表面上看來，酒鬼的動機不外乎追求酒醉後忘我的境界，可是事實上，還有更深層的動機。例如：他把酒精當作偶像，以為酒精可以安慰自己的心。這個問題不是酒精的問題，是他自己的心裡。酒精只不過是一種手段，讓他得到他要的東西。
以下問題有助你了解自己心裡深層的動機。請回答：
你在什麼情況下，覺得不值得活下去？
你愛什麼？追求什麼？
你的人生有何夢想和目標？
你怕什麼？擔心什麼？
你的安全感何在？你怎樣才有安全感？
是什麼事讓你覺得上帝叫你失望？
你因何事忿恨？因何事妒火中燒？
「我氣極了！」志偉怒不可遏。他說：「每次隔壁辦公室那傢伙走過時，總是斜眼看著我，自以為很了不起。真想殺掉他！」志偉生氣，因為他渴望被尊重；但是那人不尊重他，因此他仇恨那人。他要宣戰！更甚的是，他向上帝宣戰。因為他雖知道上帝起用不同的人來煉淨我們，但他不願意學習饒恕和愛。
◆有什麼偶像？
我們心裡到底有什麼偶像？（讓我預先警告：答案不會受歡迎。）
驕傲：不願意有任何人、事、物凌駕在我們之上，所以老追求這個、那個，無非是藉此抬高自己，以了心願。
自主：執意一定要拿到什麼的人，這些東西就成了他的偶像。他要創造自己的世界，不願順服上帝。他想訂立自己的規條，他的主人其實就是自己。
縱慾：聖經常常把偶像和荒宴醉酒，以及其他的放縱情慾之事相提並論（出32章﹔申9:6-29；林前10:7）。貪心等於拜偶像（弗5:3-5[２１]）。
聖經卻提醒我們：「親愛的弟兄阿，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的」（彼前2:11）。
◆從心裡改變
也許我們暗想：我可以靠耶穌基督得永生得救恩，但祂會賜福我嗎？例如祂會給我金錢、婚姻和快樂嗎？為安全計，不如自求多福，一面信耶穌，一面信靠偶像（信自己、靠人、靠方法）。於是，慾望多的人，心中就「滿天神佛」。
要除去這些偶像的方法是：
‧省察內心：一個人能否改變，是在乎他的心怎樣。我們可捫心自問：究竟我想得著什麼？我信什麼？靠什麼？
如果我們心裡充滿情慾，生活淫蕩，那是因為我們心裡不相信。我們不想讓上帝看見，所以要用自己的方法來滿足自己。
假如我們心裡妒忌人，那表示我們認為人生是在乎別人所擁有的這些東西。我們把上帝看成跑腿的，氣祂不讓我們從心所欲。
當孩子們爭奪玩具，光向他們解釋誰先把玩具拿到手，並不能改變孩子。我們必須叫孩子明白，爭吵其實是來自心裡戰鬥的情慾（雅4:1-5[２２]）。
‧認識上帝：只有當我們專心尋求認識上帝，我們才能改變（彼後1:3-4[２３]）。人心裡的改變卻基於認識真神，並不是靠一套計劃。
省察動機之後，你第一要知道，耶穌接納罪人。凡來到祂面前的人，祂都不離棄。這是十字架的救恩。你不需要用苦行來贖罪。你只需要憑著信心接受上帝的赦罪之恩。但是，這只是起步，我們每天的生活仍然需要上帝以愛來改變我們。
‧信而順服：認識上帝能改變我們，使我們產生相應的行為，跟從主耶穌，順服祂。既然祂這樣愛我們，我們也當回報祂的愛。例如：我們因為愛上帝，就願意棄絕謊言；有時候雖然不免生氣，但是卻不犯罪；我們願意原諒人；不再偷竊；親愛朋友，也愛敵人；凡事知足等（弗4:25-32[２４]；路7:36-50；羅12:9-21；腓4:12）。
結語：
當然，人是那麼複雜的動物，我們不可能完全的了解別人和自己。可是，你不必心理分析，你只需說：「上帝阿，求你鑒察我！」（詩139:23）漸漸的你就能夠明白多一點。
[９] 箴23:29 誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀歎(或譯：怨言)？誰無故受傷？誰眼目紅赤？23:30 就是那流連飲酒、常去尋找調和酒的人。23:31 酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
[１０] 賽28：7~8：7 就是這 地的人也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們錯解默示，謬行審判。28:8 因為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。
[１１] 羅13：13~14：13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去 放縱私慾。
[１２] 耶17：10 我－耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。
[１３] 路6：43~35（太7:16-20，12:33-35）：「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。6:44 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裏摘葡萄。6:45 善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來」。
[１４] 民14：11 耶和華對摩西說：這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？14：27 這惡會眾向我發怨言， 我忍耐他們要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。
[１５] 耶17：5~8：5 耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！6 因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。7 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！8 他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。
[１７] 王下17：35~39：35 耶和華曾與他們立約，囑咐他們說：「不可敬畏別神，不可跪拜事奉牠，也不可向牠獻祭。36 但那用大能和伸出來的膀臂領你們出埃及地的耶和華，你們當敬畏，跪拜，向祂獻祭。37 祂給你們寫的律例、典章、律法、誡命，你們應當永遠謹守遵行，不可敬畏別神。38 我－耶和華與你們所立的約你們不可忘記，也不可敬畏別神。39 但要敬畏耶和華－你們的上帝，祂必救你們脫離一切仇敵的手。
[１８] 約一3：8~10：8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。上帝的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。9 凡從上帝生的，就不犯罪，因上帝的道(原文是種)存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由上帝生的。10 從此就顯出誰是上帝的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬上帝，不愛弟兄的也是如此。
[１９] 羅1：21~23：21 因為，他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。22 自稱為聰明，反成了愚拙，23 將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。
[２０] 太6：19~21：19 （路12:33-34）不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。20 只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。21 因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。
[２１] 弗5：3~4：3 至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。4 淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。5 因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和上帝的國裏都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
[２２] 雅4：1~5：1 你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？2 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。3 你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。4 你們這些淫亂的人(原文是淫婦)哪，豈不知與世俗為友就是與上帝為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與上帝為敵了。5 你們想經上所說是徒然的嗎？上帝所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？
[２３] 彼後1：3~4：3 上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與上帝的性情有分。
[２４] 弗4：25~32：25 所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。26 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，27 也不可給魔鬼留地步。28 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有 餘分給那缺少的人。29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。30 不要叫上帝的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。31 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒(或譯：陰毒)，都當從你們中間除掉；32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。
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