寫給基督徒看的新時代運動簡介20085161611

來源:http://blog.roodo.com/yml/archives/6033563.html

新時代運動對這個時代的影響,已經到難以想像的程度。

問題是,大家可知道,他們到底在信什麼?他們的信仰核心是什麼?

New age』,或叫『新世紀』、『新紀元』、『新時代』,這是一個運動的統稱。

這個運動,沒有一個統一的宗教(不像基督教、回教、摩門教有宗教名稱),相反的,它只是個籠統的觀念集合,而且,大規模滲入各個新興教派,滲入電視電影報章雜誌,連教會都受到污染。

 

 

台灣很轟動的日劇『阿信』,歐陽菲飛唱的,由陳樂融寫的『感恩的心』主題曲:

「我來自偶然,像一顆塵土,有誰看出我的脆弱

我來自何方,我情歸何處,誰在下一刻呼喚我

天地雖寬,這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦

我還有多少愛,我還有多少淚,要蒼天知道,我不認輸

感恩的心,感謝有你

伴我一生,讓我有勇氣作我自己

感恩的心,感謝命運

花開花落,我一樣會珍惜」

大家可知道,這是很明顯的新時代運動觀念?

 

 

小學課本常有的『天地一沙鷗』(海鷗岳納珊)的故事,大家可知道,這也是很明顯的新時代運動(或印度教)的觀念?

心理學馬斯洛的自我實現理論,也是標準的新時代運動(或印度教)觀念。

 

 

假使您看不出上面所舉的例子,和我們所信一比之下錯在哪裡,請認真閱讀下面的介紹,之後,再回來看一次。

 

 

如果,新時代運動有一個單獨的宗教,我們還容易防(如:耶和華見證人)。

問題是,它不是一個教,只是一個運動,只是一些觀念,這才難防,因為,那些觀念,乍聽之下,並無不妥,甚至好像還很合聖經。

 

 

這個運動,主要是源於東方的神秘主義,是很多宗教的混合,如印度教、佛教、巫術信仰、、、。但是,和印度教的關連性最大。

某些新時代運動者,會特別強調巫術,如塔羅牌、算命、星座、交鬼、、。(今天電視上,一堆算命、星座的節目,不就是如此?)(聖經是禁止巫術及交鬼的(19:31[]20:6[]20:27﹔申18:10-12[]﹔王下21:1-18﹔代上10:13-14﹔代下33:1-20﹔王下21:1-9﹔賽8:16-2419:3)

 

 

他們的理念,五花八門,不易歸類。

其中,有一些他們普遍較認同的核心,以下一一介紹。

 

 

有人描述新時代運動的配方內容是:

兩杯『盼望』(小心篩去所有恐懼)

兩杯『頓悟』(適量的瑜珈、藥物、冥想)

一茶匙『自覺』,一茶匙『自修』,一茶匙『自尊』(消極思想還要去掉)

一大匙『平安』,一大團『愛』

一大撮『人本主義』、『神秘主義』、『秘術』

一把『整合主義』

一杓『神秘經驗』

把以上材料攪拌均勻,放入一個『熱情友善』的環境烘烤,然後鋪上『最甜的美夢』,並以『積極思想』、『心靈感應』作裝飾。

 

 

其實,上面這些簡單的介紹,我不知是否給大家一個很深的警覺:

好像有很多,都是現今教會很流行的觀念?

 

 

的確沒錯!

新時代運動的很多觀念與技術,早就已經在無知的牧師與基督教書籍的引入之下,公然進入教會了。

只可惜,還有許多信徒毫無警覺,根本不知教會已經在餵毒給信徒吃。

當然,新時代運動的可怕,就在於它善於偽裝。

由於它沒有固定的宗教型態,而是一些觀念的組成,而且具有很強的相容性,所以,只要加上一些聖經的包裝,馬上可以公然進入教會,而不太有人會警覺。

 

 

其實,新時代運動,早在使徒時代的末期,就已經在教會公然出現了。

那時,叫『諾斯底主義』,又稱靈知派。

諾斯底主義,在教會歷史上,對教會傷害極大,迷惑了很多信徒。

使徒約翰的書信,就已經在嚴厲批評與抵抗諾斯底主義了。

我們今天不介紹太多諾斯底主義的內容,但要告訴大家的是:

其實,日光底下沒有新鮮事。

很多異端、異教對教會的引誘與污染,歷史上幾乎是反覆在發生,只是會不斷變形而已,但骨子卻沒多大差別。

信仰根基如果穩固,我們就可以擋住迷惑;信仰根基如果不穩,信得不清不楚,幾乎都很容易被誘惑(王上11:2-4[]﹔耶29:8-9[]﹔彼後3:16-17[])

 

 

雖然新時代運動因派別很多,不易歸納,但約略可歸納出一些他們的核心信仰。

以下,我會一邊介紹他們的觀念,一邊講解聖經正確的觀念。

 

 

1.『一切皆神』

他們相信,萬事萬物都是神,人人都是神,都有神性。

他們不相信基督教的那個獨一的神,只相信神在人人心中(5:44[]﹔猶1:4[])

所以,要尋求神,要往自己內心去尋求。最極端的,會主張拜自己,因自己也是神。

*聖經觀念:

在基督教信仰中,人決不是神,只有一個神,要尋求自身以外的神(耶穌)才能得救。

 

2.『強調愛』

人人要彼此相愛,不論是非對錯,愛是很重要很重要的,比神還重要。

*聖經觀念:

基督教的信仰,是信耶穌後的愛才是真愛。愛神所愛,恨神所恨,以神的心為心,不是什麼都愛。而且,上帝除了愛,還有公義,但新時代運動不講公義。

 

 

3.『強調自尊、自信、自我實現』

所以,要充分發展自我。人生最重要的,就是自我實現。找到自己,就是找到神。

聖經觀念:

馬斯洛的的心理學理論,很多人都唸過,但是,那卻是不合聖經的。

基督教的信仰,教我們捨己、追求神,不是追求自我。

人生最重要的,是榮耀上帝,次為有益別人,也就是『榮神益人』,絕不是『實現自我』。

 

 

4.『一切皆合一』

非常強調合一,不管對錯,都要合一。因為,人人都有神性,憑什麼說我對你錯?他們不接受基督教主張的只有一條得救之路,他們認為萬流歸宗,條條道路通羅馬,除基督教外,還有很多得救法門,且都要被尊重,都應合一。

不認同的他們觀念的,就是破壞合一。

最極端者,覺得上帝與撒但也可合一,甚至拜撒但。

*聖經觀念:

基督教主張有是非對錯,絕不是不用管對錯。

基督教主張只有一條道路,就是信耶穌,絕沒有信甚麼都沒關係這回事。

基督教的合一,只在主裡合一(4:1-16[]),絕不是不管真理都可以合一。

問題是,現今已經有多少教會高喊愛與合一,可是卻不知要在真理上合一,已經不知不覺中了新時代的毒了,自己還不知道。

 

 

5.『不喜歡罪的觀念』

人的問題,與罪無關,所以,人不需救贖,只需啟蒙、啟示、靈性的引導。

某些人,甚至主張無是非對錯,一切都是相對的,都要彼此尊重。

在靈性的指引下,只要是我喜歡,我內心平安,有什麼不可以?

因此,有些會主張同性戀、自由性愛、自由墮胎、、、

*聖經觀念:

基督教主張人人都有罪,需要救贖(3:23-24[10]),任何主觀感受都要用聖經驗證。

 

 

6.『拒絕審判的觀念』

因為人沒有罪,當然就沒有審判的觀念。

*聖經觀念:

基督教相信有審判。

 

 

7.『相信輪迴』

有前世今生來世,萬物輪迴。

由於萬物皆平等、萬物皆輪迴,所以吃素幾乎是新時代常鼓吹的觀念。

但是,新時代運動很會偽裝,在鼓吹時,會採用其他科學、環保、有機養生的名義來包裝。

*聖經觀念:

基督教沒有輪迴這種觀念,也不鼓吹吃素。

 

 

8.『一切皆善』

一切都是好,往善的方向輪迴過去,有一天,會有智者出現(但不一定是耶穌基督(4:12[11])),帶來新天新地。

另外,有些會主張每個時代都會有心靈導師、宗師出現,不斷引領人邁向新時代的良善世界裡去。

聖經觀念:

基督教反對一切皆是善,事實上,宇宙有善良與邪惡、上帝與魔鬼。但是,善良終將戰勝邪惡、上帝終將戰勝魔鬼。

基督教主張世界越來越敗壞,有一天,主耶穌會再來帶來新天新地,但新天新地之前,會先有大審判。

 

 

他們和我們信仰,有何不同?

上面已列過一些,接下來再做一些補充。

首先,我必須強調,許多時候,雖然他們用的名詞和我們一樣,但定義卻截然不同。

這也正是很多教會與信徒被迷惑過去的原因之一。

太多人一聽到愛啦、合一啦、耶穌啦,就以為人家講的是聖經真理,然後根本不去小心分辨內容,就聽信下去。

 

 

1.他們不信我們的『聖父』觀

他們所謂的上帝,是個空泛的,觀念上的,甚至,未必是存在的上帝。

他們所說的『上帝』,意思和我們不同。

 

 

2.他們不信我們的『聖子』觀

他們認為,耶穌只是個聖人,和釋迦牟尼、孔子之類一樣。

甚至,某些人會扭曲耶穌的實際經歷。

他們說的『耶穌』,和我們對『耶穌』的定義不同。

他們不信『只有信耶穌才能得救』的觀念(4:12[12])。因此,他們也不接受『救恩』。

有些,會拒絕復活的觀念,只接受輪迴。

 

 

3.他們不信我們的『聖靈』觀

他們追求屬靈能力、屬靈經驗、重視靈修,但不相信基督教的聖靈。

他們不認為聖靈只在基督徒身上,而是相信聖靈可在所有人身上。

有時,他們一樣有神蹟奇事,一樣會說預言,一樣有很真實的主觀感受或屬靈啟示。

 

 

如何分辨『偽鈔』(異端異教)?我們必須先熟記『真鈔』(聖經),也必須認識重要的『偽鈔』。

當然,偽鈔很多,記不完,認不完,也瞭解不完。

但是,很多偽鈔,都是換湯不換藥,瞭解一些之後,我們就很容易舉一反三。

新時代運動也是這樣。

他們說的,不一定全錯,但是千萬要小心,因為,這運動,也開始大量滲入教會裡,許多信徒已被迷惑而不自知。

看看我上述所列,再回想今天的教會,是否有些似曾相識?

我再提醒一次,他們所描述的,不是全部都錯,而且乍看之下好像很合聖經。

但是,一旦小心去碰觸核心,就會知道和真正的基督教信仰是不同的。

 

 

在現今教會開口閉口『合一』與『愛心』的口號之下,很多提醒的聲音,都會被視為破壞合一、沒有愛心。

但是,請讓我們想一想:

當真理已經不被重視,只要有外表的一些東西就可以合一,這是不是不太對勁了?

聖經講的合一,是『外表』的合一、『個人神秘經驗』的合一,還是講『真理』的合一?

 

 

願主的道,都豐豐富富的存在我們心中。

 

[] 1931 不可偏向那些交鬼的和行巫術的;不可求問他們,以致被他們玷污了。我是耶和華-你們的上帝。

[] 206 人偏向交鬼的和行巫術的,隨他們行邪淫,我要向那人變臉,把他從民中剪除。

[] 1810 你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、11 用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。12 凡行這些事的都為耶和華所憎惡;因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華-你的上帝將他們從你面前趕出。

[] 王上112 論到這些國的人,耶和華曾曉諭以色列人說:「你們不可與她們往來相通,因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。3 所羅門有妃七百,都是公主;還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。4 所羅門年老的時候,他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神,不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華-他的上帝。

[] 298 萬軍之耶和華-以色列的上帝如此說:不要被你們中間的先知和占卜的誘惑,也不要聽信自己所做的夢;9 因為他們託我的名對你們說假預言,我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。

[] 彼後316 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。17 親愛的 弟兄啊,你們既然預先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落。

[] 544 你們互相受榮耀,卻不求從獨一之上帝來的榮耀,怎能信我呢?

[] 14 因為有些人偷進來,就是自古被定受刑罰的,是不虔誠的,將我們上帝的恩變作放縱情慾的機會,並且不認獨一的主宰-我們(或譯:和我們)主耶穌基督。

[] 身體的合一

41 我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。2 凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,3 用和平彼此聯絡,竭力保守 聖靈所賜合而為一的心。4 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。5 一主,一信,一洗,6 一上帝,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。7 我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。8 所以經上說:他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。(9 既說升上,豈不是先降在地下嗎?10 那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。)11 他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,14 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;15 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。

[10] 323 因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀;24 如今卻蒙上帝的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。

[11] 412 除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠得救。

[12] 412 除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

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