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心靈戰場（一）

   人的心思是人思想的機關。人藉著心思來知道、思想、想像、記憶、明白、學習。人的智力、理性、智慧、聰明都屬於心思。廣義的來說，我們的心思就是我們頭腦的運作。心思是一個心理上的名詞，頭腦是一個生理上的名詞；心理上的心思，就是生理上的頭腦。這個心思在人生中佔極大的部分，影響著我們一輩子的前途，因為人一己的思想最足以左右人的行為，所以基督徒保守自己的心思最為重要（申4.9；箴4.23）。

１.重生以前

   一件事是特別的，就是照著聖經看來，人的心思是一個戰場，撒但和邪靈就是在這裏與真理爭戰，也在這裏與信徒爭戰（代上29.18）。人的意志和心靈，是邪靈所要攻取的城池，人的心思是戰事發生的戰場，用以得到那城池的。使徒保羅說︰「我們雖然活在血氣中，卻不憑著血氣爭戰。因我們爭戰的兵器，不是屬血氣的，是在神面前有能力，可以攻破仇敵堅固的營壘。因之我能攻破那辯論者各樣的思想，和各樣攔阻人認識神的自高之事，並將人所有反叛的思想監禁，使他們都順服基督」（林後10.3-6）。在此保羅以一個爭戰告訴我們，後來告訴我們這一個爭戰到底在那裏，為著甚麼。我們所看見的，就是這個爭戰是完全與人的心思發生關係的。

   保羅將人各樣的理想當作「仇敵堅固的營壘」。他以為這個心思是仇敵所固守的營壘，所以，非攻破不可。他並且還以為在這營壘裏有許多反叛的思想；他要攻破人的心思，並將人心思裏的反叛思想擄來監禁，使這些思想、心意完全順服基督（林後10.5）。這樣看來，人的心思就是一個戰場，因為邪靈是在這裏與聖靈、天使、人的靈爭戰的，而得勝的關鍵就是順服基督（雅4.7）。

   當人還未重生之前，聖經告訴我們說︰「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們」（林後4.4）。這與剛才所引用的經文相合，因為撒但就是這樣的堅守人的心思，使人盲目。人也許以為自己很聰明，能夠用許多的理論來反對福音。有的人或以為別人之所以不信的緣故，是因為他們還不明白，豈知是因為人心思的眼睛被撒但所蒙蔽。人的心思既是這樣的被撒但所固守，就叫人的「心地剛硬」（林後3.14），隨著肉體和心思所喜好的去行，為可怒之子（弗2.3），而在心思裏與神為敵（西1.21），這是因為肉體的心思，就是與神為仇的（羅8.1-17）。

   讀過這些經文，看見黑暗的權勢如何特別與人的心思發生關係的，叫我們知道人的心思是撒但所特別容易攻擊的部分。黑暗的權勢對於人的意志、情感和身體，若非已經有了相當的地位，就不能直接下手作甚麼。但是牠們對於心思卻非這樣。心思好像已經是它們的產業，不必人怎樣特別允許或請求它們進來，牠們便可以自由的作工。保羅將心思當作「仇敵的營壘」，好似告訴我們邪靈是如何深根固蒂的與人的心思發生了關係；牠們能將心思當作牠們的營壘，藉著心思保守牠們的囚虜。牠們利用人的心思使人順服牠們的權力；牠們也利用囚虜的心思，將毒物傳遞給別人，引起那些人起來反抗神（啟12.9）。

   我們真不敢說定，今世的哲學、論理、知識、查考、研究和科學，有多少不是從黑暗的權勢來的。不過有一件事是定規的，攔阻人認識神的思想（帖後2.6-7），都是仇敵堅固的營壘！

   黑暗的權勢接近人的心思是無可怪的，人類第一次的犯罪，就是為著追求︰「分別善惡的知識」，而那知識是撒但所給的，所以，人類的知識、心思就和撒但特別臭味相投（創3.1-7）。若我們謹慎的研讀聖經，觀察聖徒們的經歷，就能看見人所有與撒但和邪靈的交通，都是在心思裏的。

   不要說別的，只說魔鬼的試探。所有魔鬼給人的試探，都是在心思裏給人的。牠常藉著肉體來挑動人的認同（弗2.3）。每一次都是將所有的試探，製成一種的思想來引動人。我們不能將試探和思想分開。所有的試探都是在思想裏給我們的。我們的思想既是這樣的向黑暗的權勢「門戶開放」，就應當知道如何防守我們的思想。

   當人未重生時，就是他的思想攔阻他認識神。需要神的大能來攻破人的理想。在人得救的時候，有一件事發生，或是說應當發生，就是悔改。悔改在原文的意思不是別的，就是心思的改變。因為，人是在心思裏與神為敵，所以，神要人的心思改變一下；好叫祂將生命給人。人在不信的時候，心地是黑暗的，在得救的時候，心思是改變的。因為心思是那樣的與魔鬼聯合，所以，當人還未接受一個新的心之前，神要人先接受一個改變的心思（徒11.1-18）。

２.相信之後

   當信徒悔改之後，他的心思並非完全的脫離撒但的工作。撒但從前怎樣藉著心思作工，今日還是照樣藉著心思作工。使徒保羅對哥林多的信徒說︰「我只怕你們的心思或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣」（林後11.3）。使徒知道今世的神如何弄瞎不信者的心思，牠也要如何迷惑已信者的心思（林後4.4；啟12.9）。

   使徒知道，信徒雖然已經得救了，但是，他的心思尚未更新，所以，還是最緊要的戰場，心思好比全人別的機關，多受黑暗權勢的攻擊。我們應當知道撒但的邪靈是特別注意我們的心思，並且，都是在我們心思裏攻擊我們的，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣（創3.1-13；林後11.3）。撒但不是先攻擊她的心，是先攻擊她的心思；照樣，邪靈所要先攻擊的是我們的心思，好叫我們失去純一的信心。

   因為牠們知道，我們的心思是最軟弱的弱點，當未信的時候才是牠們的營壘，到如今，還有許多的地方，未完全被攻破，所以，牠們在此下手，是最得詭計的。夏娃的心是無罪的，但她卻在心思裏接受撒但所提議的思想，被牠詭詐的能力所迷住，以致於她的心思失去理性，而陷入網羅（提前3.7；提後2.26）。信徒若自誇存心正直是無用的，他的心思必須受教如何抵擋邪靈，不然，牠們就有方法來試探，來欺騙你的心思，然後使你的意志失去其自主的心（雅4.7；彼前5.5-10）。

   使徒們在下文就告訴我們，這樣的危險，要從何而來。就是有人要傳另外一一個假基督（太24.24；可13.22），使他們接受另外一個靈，傳另外一個假福音（4節）。這就是說，信徒的危險是被錯誤的教訓灌注入心思，以致於他們離開純正的福音（提前6.3；提後4.3）。這些都是「蛇」在今日所要作的（創3.15；啟12.9）。

 撒但假作光明的天使（林後11.14），使信徒在心思裏敬拜另一位不是主的假基督，接受另一位冒充聖靈的邪靈，並且藉著他們去傳揚另外一個不是神恩典的假福音（林後11.4）。保羅說，這些都是撒但作的，並且是在信徒的心思裏作的。撒但將這些的道理都一一裝飾成為真理，一一注入信徒的心思。最可悲的，今日有幾個信徒知道這些事呢！有多少信徒知道撒但是將這麼樣的思想給人呢！

   我們應當知道，信徒可以得到一個新的生命，一個新心（撒上10.9；結18.31；36.26），但是還沒有一個新的心思。多少的信徒他的心是新的，但是他的頭腦是舊的？心是滿有愛心的，但是頭腦、心思一竟然沒有多大的改變。多少的存心是完全清潔的（腓2.3、8），但是，頭腦裏的思想並不如是的清楚（詩51.10；提前1.5）。心思裏充滿了各樣的詭詐，混亂神的道的思想（徒13.10-11）。缺乏了最緊要的屬靈眼光。多少的信徒，心中真是愛憐神所有的兒女，但是他的心裏卻充滿了各種的道理、理想、意見和目的。

   多少神最好、最忠心的兒女，他的思想是最狹窄、狹隘的（林後6.12），且是滿有成見的。他們已經定規好了，甚麼叫作真理，也只要那一種的真理，對於別的，他們完全拒絕，因為那些與他們的成見不合的。這都是因為他們的頭不像他們的心那樣大。還有許多神的兒女心思裏從來不會想出甚麼來；雖然聽見了許多的真理，但是，他總不會記得，也不會實行，也不會傳揚給人（雅1.22-26）。聽是聽過了不少，但卻沒有力量發表一點。雖然多年領受真理，卻不能幫助別人一點兒的需要。這樣的人還要自誇自己是被聖靈充滿呢！原因，都是因為心思還沒有被更新過。

   人的頭腦害人，比人的心害人更多！多少的信徒若能分別心意的更新，和頭腦的更新的不同（羅12.1-2），他們就不至於錯信人了。信徒應當知道，人可以與神有最親密的交通，心思卻在無意中接受了撒但的提議，因而，使他在行為、言論，及眼光中有了許多的錯誤（雅3.13-18）。因此，除了聖經明白的教訓之外，沒有一個人的言論是完全靠得住的。我們不可因為親近、佩服、尊敬某某人的緣故，便靠著他的話語而活。

   應當知道，他的言行雖然是最聖潔的，但是，他的思想不一定都是屬靈的。我們現在所注意的，並非他的言行，是他的心思、頭腦，若我們因著一位工人的言行的緣故，而信其所說全部為神的真理，我們是以人的言行作為真理的標準程度，而非以聖經作為真理的標準程度。

   歷史上許多傳異端與偏差者都是聖潔的信徒！因為他的心、生命雖然更新了，但是，他的頭腦、心思還是依舊的，所以才如此。自然，我們承認生命比知識更要緊，不知道要緊得多少倍（林前8.1，13.2、8）。但是，既在生命上深受造之後，知識是從更新心思所發出的，也不可不追求（腓1.9；西3.10；彼後1.5-6；3.18）。信徒應當看見他自己的心和心思都是新的才可以。

   不然，心思若未更新，則信徒的生命是偏頗的，工作幾乎是不可能的。今日普通的教訓，都是注重在基督徒的屬靈心生活，應當怎樣的有愛心、忍耐、謙卑等等。這些乃是最緊要的，真的沒有甚麼能代替這些。但我們不能以為這些就足以補滿所有的需要了（帖前3.10）。

   緊要的，但不足以包括一切。信徒的心思應當更新、放大，加增力量變作剛強也是緊要的（弗3.16，6.10；提後1.7）。不然，我們就要看見偏頗的生活。許多人都是以為屬靈的信徒應當都是沒有頭腦的，好像越單純越好。除了生活上比人好一點之外，是沒有其他用處的，是不能委託他作甚麼的。自然我們不是要屬世的聰明和知識，但神救贖的目的，並不是要我們仍舊使用我們從前被罪沾染的心思（來12.15；猶23）。

   神要我們的心思更新，一如我們的靈更新一般。神要我們的心思恢復到祂造人時最美好的地步，使我們不只在生活上榮耀神，並在心思上榮耀神。不知道多少神的兒女，因為忽略了他的心思，以致心思太狹窄、太固執、太剛硬、太自以為是（弗4.18；來3.13），有時竟然太污穢了，以致虧缺了神的榮耀（羅3.3）。

   信徒必須知道，他的生活若要完全，他的心思就必須更新，神的國度今日缺乏工人，就是因為許多信徒的心思並不足以承擔甚麼重任，教會也因此不能承擔重任。因為信徒忘記了在得救之後，當去追求心思的完全更新，以致他們就讓他們的工作受了阻擋。因此，聖經才注重的對信徒說：「要心思更新」(羅12.2；多3.5)。